仕绅社会与庶民文化科举与士大夫文化.DOCVIP

FILENAME 020801科舉與士大夫文化.doc PAGE \* MERGEFORMAT37 第八章第一節 科舉與士大夫文化 一年 班座號 姓名 宋代 元代 明代 清代 科舉制度 影響 士人的抱負 文化自覺 隱 仕 初 中 晚 策略 ：恩威並施 乾嘉 ：發展考據訓詁 晚 清 ：經世思想再興 錄取名額增多 訂有防弊措施 確立殿試制度 簡化任官程序 科舉取得士大夫身分 唯有讀書高的價值觀 明體達用↓教育 以天下為己任 推動政治改革 興辦社會事業 倡導理學 注重品德修養 注重思考 聖之清↓劉因 聖之任↓姚樞 、許衡 政府推崇程朱理學 藉八股文箝制士人思想 王守仁心學↓思想解放 王學末流空談心性 經世思想↓科技 、經史 近世士人的品味與交遊 近世士人的品味--雅文化的表現 近世士人的交遊 講究居室建築 休閒活動 收藏鑑賞文物 以詩文會友 結社 對象 樸素清雅 寧靜淡泊 器物陳設 營造庭園 琴棋書畫 陶冶情操 展現才華 表現智慧 宋儒 明清 吟詩誦詞 飲酒品茗 高談闊論 共賞美景 畫社 琴會 酒會 茶會 賞花會 不限同階層 僧道和四方人物 新興嗜好 自然古樸 人工雕琢 天然質地 1.唐宋與明清科舉之比較 朝代 唐宋 明清 作用 破除門第，任人惟才 作為籠絡士人、統制思想的工具 科目 科目繁多，以選拔各種人才 只有進士一科，所選之人僅為通才，未切實用 程序 入仕