亦已焉哉！诗经·卫风·氓爱而不见搔首踟蹰将子无怒.ppt

至若 ， ， ， ；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空， ， ， ，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有 ， ，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？ ， ；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“ ， ”欤。噫！微斯人，吾谁与归？ 时六年九月十五日。 《醉翁亭记》（欧阳修）： 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。 ， 。山水之乐，得之心而寓之酒也。 春和景明 波澜不惊 上下天光 一碧万顷 皓月千里 浮光跃金 静影沉璧 心旷神怡 宠辱偕忘 不以物喜 不以己悲 先天下之忧而忧 后天下之乐而乐 醉翁之意不在酒 在乎山水之间也 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香， ， ， ，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而渔肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 佳木秀而繁阴 风霜高洁 水落而石出者 《爱莲说》（周敦颐）： 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹； ， ， ， ， ， ， 。 予谓菊， ；牡丹， ；莲， 。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 《诗经·国风·关雎》： ， 。 ， 。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 《诗经·秦风·蒹葭》： 蒹葭苍苍，白露为霜， ， 。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。