高考历史大一轮第十三单元西方人文精神起源与发展教师用书新人教版.docVIP

PAGE PAGE 32 2018高考历史大一轮复习 第十三单元 西方人文精神的起源及其发展教师用书 新人教版 【时空坐标】　 【线索引领】　 线索1：人文主义的起源：智者学派强调人的价值和尊严，是西方思想史上人文主义精神的最初体现；苏格拉底重视人的伦理道德，提出“美德即知识”。 线索2：人文主义的发展：文艺复兴强调以人为中心而不是以神为中心，要求肯定人的价值和尊严；宗教改革打破对罗马教会的迷信，人文主义得到进一步的传播和发展。 线索3：人文主义的成熟：启蒙运动以理性为武器，反对专制、教权和封建特权，倡导科学、自由和平等，为资本主义社会勾画了蓝图，促使近代人文精神发展到高峰阶段，对人类社会产生了极其深远的影响。 第28讲　西方人文思想的起源与文艺复兴 [考纲要求]　1.西方人文精神的起源。　2.文艺复兴。 考点一　西方人文精神的起源 1．背景 (1)政治：公元前5世纪，雅典等一些古希腊城邦奴隶制民主政治发展到顶峰。 (2)经济：古希腊奴隶制经济的繁荣。 (3)主观：人在社会中的地位日益突出。 2．概况 代表 主张 意义 智者学派 ①提出“人是万物的尺度” ②反对迷信，强调自由 ③社会道德方面，不应强求一律 树立了人的尊严和权威，体现希腊文化人文主义的本质 苏格拉底 ①提出“有思想力的人是万物的尺度” ②提出“知识即美德”的思想 ③善是人的灵魂，教育对美德同样重要 人类精神觉醒的一个重要表现，使哲学真正成为一门研究“人”的学问 柏拉图 ①关注的焦点是人类社会 ②根据智慧品德把每个人明确分工，各司其职 ③鼓励人们独立思考 为理性主义的发展奠定了基础 亚里士多德 关注自然界和人类生活，特别强调在整个自然界中，人类是最高级的 进一步发展了人文主义思想 [图解历史]　运用“三个第一”掌握人文主义精神的起源 [误区警示]　 区分智者学派与苏格拉底 (1)智者学派主张“人是万物的尺度”，导致极端个人主义的泛滥；苏格拉底倡导“美德即知识”，弥补了其缺陷和不足，是对智者学派思想的继承和发展，而不是否定。(2)古希腊的智者学派与苏格拉底等哲学家的思想对民众的思想启蒙和解放起了积极的促进作用，他们的某些思想是西方思想史上人文主义精神的最初体现，是近代人文主义精神的起源，但不能说标志着人文主义的兴起。 [轻巧识记]　 西方人文精神的起源可归纳为“一、一、二、四” (1)一个核心：“人是万物的尺度”。 (2)一个转变：研究对象由神与自然界过渡到人与社会。 (3)两个区别：智者学派与苏格拉底、孔子与苏格拉底。 (4)四个人物：普罗泰格拉、苏格拉底、柏拉图和亚里士多德。 [答题术语必备] 1．提倡怀疑精神，反对迷信，强调人的价值、人的决定作用，这一切构成了古希腊人文精神的基本内涵。 2．智者学派强调人作为认识客观事物的主体意义，否定了神或命运等超自然的力量对社会人生的作用，树立了人的尊严。 3．智者学派以人和人类社会为探索主题，强调“人是万物的尺度”，充分肯定了人的尊严和权威。 4．苏格拉底关注人的伦理道德，提出“美德即知识”。苏格拉底对人性本身的研究，是人类精神觉醒的一个重要表现，使哲学真正成为一门研究“人”的学问。 5．苏格拉底是与智者学派同时代的卓越思想家，但他不属于智者学派。智者学派强调人的感性(自由)，忽视道德；苏格拉底强调人的理性(美德)。 6．苏格拉底开创了希腊哲学的新方向，使哲学成为一门研究“人”的学问。亚里士多德使哲学真正成为一门独立的学科。 考向　智者学派、苏格拉底的主张及影响 [史料研读] 史料一　当雅典人所议之主题含有政治睿智．会倾听每一个人的见解，因为他们认为所有人都应拥有这一美德；否则，便不会有城邦。 ——普罗泰格拉 史料二　黑格尔指出：“希腊英雄们都是出现在法律尚未制定的时代，或者他们自己就是国家的创造者，所以正义和秩序，法律和道德，都是由他们制定出来的，作为和他们分不开的个人工作完成的。” 史料三　美德的“本性”是什么呢？苏格拉底提出了两个假设：“美德是知识”“美德是善”。他认为一切美德都离不开知识，知识即美德的基础，知识贯穿于一切美德之中；美德不是孤立存在的一些观念和准则，任何美德都须具备相应的知识，无知的人不会真正有美德，也不会有智慧。 1．史料一中“会倾听每一个人的见解，因为他们认为所有人都应拥有这一美德”说明智者学派主张人是是非善恶的评判者。 2．史料二信息表明黑格尔认为希腊智者学派以人为中心，制定出主张正义、秩序及道德的法律规则，体现了以人为中心的作用，同时也反映了希腊智者学派具有主观随意性和极端个人主义的特点。 3．史料三信息表明苏格拉底的主张是“美德即知识”，善是美德的核心和人的内在灵魂，需要通过教育认识自己。 结合上述史料和所学知识，智者学派在思想方面有何局限性？ 试答：过分强调个人的主观感受，忽视