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历史的侧影——触龙不说赵太后 触龙不说赵太后 菜九段 古人对文字之价值高低曾有这样的评价：言之不文，其行也不远。意思是，如果文章的言辞 不美，就不可能流传开来。根据这样的说法，有很多有价值的史实就很可能因写得不好而没 能传下来；相反，一些记载不实的事实则因文辞华美，反而传了下来。长此以往，这种不实 记载，也不知道占用了人们多少记忆内存，消耗了人们多少精力智力，其数量之多，想一想 都会觉得心疼。至于其引发了无数无谓的口角，甚至产生过无数学位论文，其间的荒唐，足 以写就无数喜剧。至于这种不实记载到底有多少，恐怕谁也说不清楚，如果要去一一甄别， 恐怕是一项浩大的工程，但至少触龙说赵太后的故事应该就是这方面的一个典型例子。可能 人们要说啦，触龙说赵太后的故事都流传了几千年了，不能凭你菜九随口说是假的就是假的 啦。菜九忙得很，且没有搞指鹿为马的喜好，实在没有必要硬要把真的说成假的，确实经过 仔细考量，当时的所有相关事实，都不支持这个真啊。何况历史的真实与否，与流传几千年 之间，并没有直接的关系。嫦娥奔月、愚公移山也都流传了几千年了，是真的吗？触龙说赵 太后的故事，其背景比较复杂，不是三言两语能说得清楚的。如果要原原本本地说，恐怕多 数人会看不下去。但可以作一个简单的类比，以使那些耐心不足的人，可以看得下去。 触龙说赵太后的故事表述大致与下面的情况相类似： 有这样三个人，你我他，他经常欺侮你，不仅常把你打得满头包，还霸占了你多处房产。你 因势力不敌，只得忍气吞声。终于有一天，我把他打得满地找牙，打得他吃不消了，他就来 找你，让你出头帮他打我。你说帮忙可以，但要他把他的儿子送到你家里吃饭。结果他还真 送儿子来吃饭了，你也就出头帮他打我了。如果这个你就是看官您，你没准会大怒，说把我 当傻瓜啊。天下哪有如此荒唐的事？是啊，这等蠢事你不肯干，凭什么就认定古人会干。 按我们惯常的应对之道或者是，你打不过他，此时正好借我之手，向他讨还被霸占的房产， 最不济，也应该讨要一点以往的医药费。可你恰恰不要这个医药费，还真出面帮他打我了。 一、你我他与满头包 菜九读史时有个发现，就是千万不要与常识过不去。凭着这个发现，只要看到书里与常识不 合的地方，菜九就去认真一把，往往会有收效。当年菜九看触龙说赵太后的故事中有违常识 处颇多，便作了《试论触龙说赵太后史实之伪》一文，及将其放在中学教育网上，被骂得狗 血喷头。这也难怪，人家精心备了老半天课，你不识时务地出来说这段历史是假的，那么为 假的事实备课岂不无聊之极。所以菜九挨骂也是情理之中的事。辱骂就是战斗，但菜九懒得 参加这种战斗。 为什么要说触龙说赵太后的故事是假历史呢？就是其与你我他所涉及的情况基本上是一回 事，其结局也是，在他把儿子送到你家吃饭后，你还真出头帮他打我。只不过其中的你就是 齐国，我就是秦国，他就是赵国。触龙说赵太后的故事非常简单文字也不多，全部引用也不 占多少篇幅。其曰： 孝成王元年，秦伐我，拔三城。赵王新立，太后用事，秦急攻之。赵氏求救于齐，齐曰：“必 以长安君为质，兵乃出。”太后不肯，大臣强谏。太后明谓左右曰：“复言长安君为质者， 老妇必唾其面。”左师触龙言愿见太后，太后盛气而胥之。入，徐趋而坐，自谢曰：“老臣 病足，曾不能疾走，不得见久矣。窃自恕，而恐太后体之有所苦也，故愿望见太后。”太后 曰：“老妇恃辇而行耳。”曰：“食得毋衰乎？”曰：“恃粥耳。”曰：“老臣闲者殊不欲 食，乃强步，日三四里，少益嗜食，和于身也。”太后曰：“老妇不能。”太后不和之色少 解。左师公曰：“老臣贱息舒祺最少，不肖，而臣衰，窃怜爱之，愿得补黑衣之缺以卫王宫， 昧死以闻。”太后曰：“敬诺。年几何矣？”对曰：“十五岁矣。虽少，愿及未填沟壑而托 之。”太后曰：“丈夫亦爱怜少子乎？”对曰：“甚于妇人。”太后笑曰：“妇人异甚。” 对曰：“老臣窃以为媪之爱燕后贤于长安君。”太后曰：“君过