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《论语》论 “诚信”·一
各位同学各位家长好,我们今天继续来学习 《论语》第七节微课。孔子说,人而无信,不知
其可矣,可见诚信在一个人的生活中所占的份量。不过,古往今来不知有多少人不讲诚信,
却似乎活的也很潇洒自在,难道诚信真的是一种不切实际的理想吗?今天我们还到底需不需
要诚信?怎么做才是诚信?今天的课程,我们将从这方面开始为大家讲起。
《论语》微课 第七节大纲
1、诚信对我们的重要?
2、如何建立诚信。
3、《论语》中关于诚信的论述的解读
4、有关学习的经典出自 《论语》名言警句。
5、历史典故与现代实践的结合。
这是本节课的教学大纲,提前发给大家,我们将从这几方面进行讲述。诚信呢是中国儒家思
想中最核心的理念之一,那么在整部15800 字的《论语》当中,我们可以看到,很多关于诚
信的论述,作为做人的一个前提,人生的基础,《论语》提出了“信”原则,“信”就是书信
的信,信用的信。孔子曾经说过这样一句话:“人而无信,不知其可矣,大车无輗,小车无
軏,其何以行之哉?”
子曰:人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?
译文:孔子说:一个人如果不讲信用,那么就没什么可肯定的了。譬如大车没有輗,小车没
有軏,如何能行动呢?
那么这句话是什么意思呢?人而无信,不知其可也,大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?
一个人要是没有信誉的话,那真不知道他在这个世界上怎么能度过一生,这就好像大车没有
輗,小车没有軏一样,啊,他靠什么能够行走呢?
在这里呢我解释一下,大车小车分别是指牛车和马车,大车小车车辕前面都有驾牲口用的横
木,那么这个横木要怎么铆住呢?我发了一个照片,就是用木削剥了皮以后插在这个小孔里,
才能把横木给固定住,这輗和軏就是牛车和马车上的木削,如果车上没有这样的木削,那肯
定无法套住牛马,自然你的车就不能跟牛马一起往前行走。
说到这儿,孔子又说了,说一个人如果没有信誉,就好像这个车子有了横木也是虚架子,没
有关键的木削不就无法真正地行走了吗?对于一个人来讲,信誉是什么呢?是你行走于世界
那个最基础最关键的那个保障。
换句话说,用我们现在的理解就是,只有靠信誉,你才能把人生这辆马车给驱动起来,啊,
才能把人生这辆车给驱动起来,只有信誉才能够让你不管穿越什么样的风险、坎坷,你都倒
不了、坏不了。而在坦途上一路前行的时候,这也是能够保障你的速度。为什么这么讲?因
为你有信誉,才让你始终是一个完整的人,可以立的起来,要是没有信誉,没有这个小插销,
好,就相当于缺少了安身立命最根本的条件。
讲到这儿呢,我们接下来学习今天微课第二句出自《论语》的话,那么孔子关于 “信”的阐
述都很简单,但这是他核心中的教育理念之一,在 《论语 ·述而》里面记载了一句话,子以
四教,文、行、忠、信。
子以四教:文、行、忠、信。
译文:孔子教学有四项内容:文献、品行、忠诚、信实。
这句话翻译我们现代文就是,孔子用四种内容来教育学生,什么呢?历代文献,社会生活的
实践,对待别人的忠心,以及与人交往的诚信。文、行、忠、信这些东西啊,就是孔子教导
学生的基本内容,而在里面,忠和信占了很大的比重。
孔子还说啊,一个人要想坦坦荡荡的走过一生,凭的就是他为人的正直,正直的人就能安身
立命,这个人的一生理应走的更远一些。但是,那些不正直的不守信的人,那些翻手为云覆
手为雨的人,他们也不是活下来了吗?好像活的也不错,这是怎么回事呢?孔子说了,说他
们是侥幸逃脱了很多本应该发生的责罚,才磕磕绊绊的活下来,但是,换锋一转,他们迟早
得摔跟头。
的确,人要凭着正事去生活,如果靠的是投机取巧不守信誉地去生活,那只是侥幸的躲过了
灾祸。那么,在那么久远的年代,中国儒家提出的诚信的道德理念,放到今天,不仅有价值,
好像它的价值显得更加的光辉和伟大。
在我们今天这个社会里啊,信誉对每个人来讲都是一张无形的通行证,也许信誉并不直接写
在你的档案里,但是,信誉是一个人的口碑,一个人做事如何,为人怎么样,这都会反应在
口碑里,所以每一个人都可以在心中掂对一下信誉的份量。说到这儿,我想给各位小同学和
家长讲一个真实的故事。
在江西德兴市有一个小村子,叫宗儒村,村里有一个普通的农民叫王云林,有一年村里呢发
生了一场山火,他帮助别人去救火,不幸牺牲了,他走后留下了一笔糊涂账,这债务怎么办
呢?他的遗孀叫陈美丽,就是我刚才放的这个照片,三十一岁,一个普通的农妇,陈美丽上
有年迈的婆婆,下面带着两个女儿,一个七岁,一个才几个月大,丈夫走了,整个家庭的重
任,都落在了她肩上。陈美丽呢从悲痛中撑过来以后做的第一件事是什么呢?就是在
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