123-徐赢昊-浅析鼎与中国西周礼仪文化的关系.docVIP

PAGE PAGE 4 微课题研究小论文 浅探鼎与中国西周礼仪文化的关系 上海市格致中学 高二（8） 徐赢昊,黄天旸，王亦奇，陆君怡 指导老师：闵 红 老师，之前那篇为初稿，这篇为修改稿 在历史课上我们知道了鼎是青铜器的最重要器种之一，原本是用以烹煮肉和盛贮肉类的器具。三代及秦汉延续两千多年，鼎一直是最常见和最神秘的礼器。通过参观上海博物馆的青铜展区，琳琅满目的展品更是让我们惊叹于古人的智慧和才能，并对鼎产生了浓厚的兴趣，于是就诞生了这一课题。 关于“鼎”的来历及作用：鼎本来是古代的烹饪之器，相当于现在的锅，用以炖煮和盛放鱼肉。许慎在《说文解字》里说“鼎三足两耳和五味之宝器也。”有三足圆鼎也有四足方鼎。最早的鼎是黏土烧制的陶鼎，后来又有了用青铜铸造的铜鼎。传说夏禹曾收九牧之金，铸九鼎于荆山之下，以象征九州，并在上面镌刻魑魅魍魉的图形，让人们警惕防止被其伤害。自从有了禹铸九鼎的传说，鼎就从一般的炊器而发展为传国重器。国灭则鼎迁，夏朝灭商朝兴，九鼎迁于商都亳京，商朝灭周朝兴，九鼎又迁于周都镐京。历商至周，都把定都或建立王朝称为“定鼎”，可见其为权力的象征。 鼎被视为传国重器、国家和权力的象征，“鼎”字也被赋予“显赫”、“ 尊贵”、“盛大”等引申意义，如一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛时期、鼎力相助等等。鼎又是旌功记绩的礼器。周代的国君或王公大臣在重大庆典或接受赏赐时都要铸鼎以记载盛