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玉溪的山,玉溪的水 (前言)
玉溪的山,玉溪的水 (前言)
玉溪的山,玉溪的水,
聂耳故乡实在美。
历史悠久有底蕴,
故事传说几千回。
玉溪历史文化悠久,可追溯到53亿年前的澄江帽天山古生物化石群的发
现。这一发现轰动了国际科学界,被称为 “石破天惊”“20世纪最惊人的科学
发现之一”,是揭开寒武纪 “生命大爆炸”奥秘的金钥匙。古滇国是一个依山
傍水的古老王国,在江川县李家山出土的滇王族古墓群中发掘出来,以牛虎铜
案为代表的数千件青铜器,曾经震撼云南乃至国内文物界,是玉溪市历史文化
悠久而灿烂的象征。神奇美丽的山水孕育了美丽的民族风情和民间文化。玉溪
市八县一区均属于滇文化的发祥地,其民族民间文学艺术越来越显示出其优越
性。其中,在各地各民族中流传的经典民间故事、传说、歌谣等十分丰富。
习近平总书记在文艺工作座谈会上的讲话以后,玉溪市市委、市政府领导
十分关注玉溪的文艺创作,曾经要求以抚仙湖畔帽天山为主要内容,开展宣传
玉溪山水的文艺创作活动。习总书记的讲话思想深刻、内容丰富,是我们弘扬
中华文化、推进文化工作繁荣发展的科学指南,我们深受启发;同时,借非物
质文化遗产保护工作全面开展并取得重要成绩的东风,从优秀民间文化方面着
手,出一本宣传玉溪山水的民间故事、传说集 《玉溪山水故事》。
这本 《玉溪山水故事》收入了流传在玉溪市八县一区内,经当地群众讲
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玉溪山水故事
述、由有关人员采录并做适当加工的民间故事和传说共 128篇,内容以玉溪市
内的名山、名水和著名自然景观与人文景观为主,也有少量与山水有关的人物
故事或传说。如抚仙湖畔系列故事、秀山系列传说、哀牢山和花腰傣系列故事,
以及华宁、易门的泉水系列传说等。
民间故事和传说存在于各民族广大群众中,可谓无处不有。玉溪市的民间
故事和传说内容很丰富,涉及社会的许多方面。这本 《玉溪山水故事》虽然以
山和水为主,但大多与当地人们的生活、劳动、节庆仪式和历史典故分不开。
这些民间故事和传说之所以伴随着人们的生产、生活,甚至生息繁衍,伴随着
人们从远古走来,经历沧海桑田、社会的变迁不断发展变化,一直走到今天,
是因为它便于传播,几个人坐在一起就讲就聊。历史是一面镜子,讲故事是一
种很好的文化活动形式,既可以关注历史,也能关照现实,从中汲取有用的
养分。
在当代中国,无论是保持非遗的持久生命力,挖掘阐发非遗所蕴含的文化
价值,还是通过非遗的展示,更好地满足人民群众多样化的精神文化需求,都
需要大力推进文化创新。一方面,要对丰富的非遗资源进行创造性发掘利用,
扩大其影响;另一方面,要坚持古为今用、推陈出新,深入挖掘和提炼非遗中
有益的思想价值,使之不断发扬光大。历史是人创造的,故事也是人讲出来的。
前人留下了这么多优秀故事,是我们宝贵的文化财富,我们在讲过去故事的同
时,也应该不断编创新故事,也给后人留下有用的东西。
故事、传说是人民群众创造的古老文化,其根源可追溯到人类发展的初期
阶段;民间文化同时也是最年轻的文化,因为它至今还存在于人民群众日常生
活中,成为整个社会文化的基础,而且具有强大的生命力。它们虽然出自民间,
但在流传过程中,总会有改动和变化,也在讲述中出现新故事,这些故事经传
说,又成了原来意义上的民间故事。所以,任何一种民间文学都不可能一成不
变,同时也需要改编和创作。创新是文化的灵魂与生命。在这本 《玉溪山水故
事》中,为了强调重大事件、凸显玉溪市一些著名自然景观,适当地选入了几
篇描写当地山水的新编故事或散文,如 《发现帽天山古生物化石群的故事》
《澄江关索戏的传说》 《澄与贗的故事》 《磨皮花鼓舞》 《高鲁山》 《锦屏山》
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玉溪的山,玉溪的水 (前言)
《抚仙湖与人》等。
出版 《玉溪山水故事》,一是传承、保护、培育、涵养文化生态;二是充
分利用传统文化资源,从历史、自然、
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