菜根谭第三卷--.pdfVIP

菜 前 言 根 谭 全 明朝万历年间, 在 中国出现了一部 “奇书”, 那就是影响深远、名播海外的 《菜 书 根谭》。 《菜根谭》 的作者洪应明, 字 自诚 , 号还初道人 , 是一位久居 山林 的隐士。该书 的成书和刊行时间, 大约在万历中后期, 此时 的神宗皇帝治国无道 , 导致宦官专权 , 朝纲废弛, 党祸横流 , 内忧外患加重。面对此种社会现实, 有识之士思想异常苦 闷, 无法从当时十分激烈的社会矛盾中解脱出来 , 于是就形诸笔墨, 传达时代的心声。 严格说来 , 《菜根谭》 不是一部有系统的、逻辑严密的学术著作 , 而是三百多年 前一位退职隐居官员的人生处世经验的总结。它采用语录体的形式, 共 360 条 , 文字 皆由排 比对仗的短句组成 , 字数不多, 但十分精粹 。除作者 自己的心得外, 有些也从 先哲格言、佛家禅语、古籍名句、民间谚语中演化而来 , 文辞秀美 , 含义深邃 , 耐人 寻味, 十分便于背诵流传 。从 内容上看 , 该书涉及的范围极为广泛 , 可 以说几乎涵盖 前 了人生所能遇到的一切重大 问题 , 就如其原序 中说 的: “其间有持身语 , 有迁善语 , 有介节语 , 有仁语 , 有义语 , 有禅语 , 有趣语 , 有学道语 , 有见道语 。”该书的思想 言 是儒、释、道三家合一的, 所 以作者在强调修身养性的同时并不主张完全抛弃人间事 务不管, 而是将出世与入世有机结合起来 , 因为对于修行来说, 出世与入世 目的都是 相 同的。 关于该书书名 “菜根谭”的含 义, 孙锵在 《校 印 〈菜根谭〉 序》 中认为, 菜根 者 , “系取宋汪革 氏 ‘人咬菜根 , 百事可做’的语意。”计恬在 《新刊 〈菜根谭〉 序》 中说 : “先哲云 : ‘人咬得菜根香 , 则百事可做 。’是书命名之意可味也。”这两个解释 指人若能经受得清苦 , 则可成就任何事业 。三山通理达天在 《重刊 〈菜根谭〉 序》 中 却从品德修养为本上来解释 , 说 : “菜之为物 , 日用所不可少 , 以其有 味也。但 味由 根发, 故凡种菜者 , 必要厚培其根 , 其味乃厚。是此书所说世味及出世味皆为培根之 一 论。”孙、计二人的解释有先哲名言为据 , 但若从 内容上来看 , 又似三山通理达 天所 言为当。 这部 “奇书”在清朝、民国时期 由于刊刻极少 , 一直默默无闻, 未能引起国人注 意, 没想到传入 日本后却备受青睐, 自明治以来刊刻不绝 , 以至形成了日本朝野上下 的 “菜根谭”热, 出现了 “事业成功之人爱读它,