2018-2019学年高中语文 第一单元 四 己所不欲勿施于人课件 新人教版选修《先秦诸子选读》.pptxVIP

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2018-2019学年高中语文 第一单元 四 己所不欲勿施于人课件 新人教版选修《先秦诸子选读》

第一单元 《论语》选读四、己所不欲,勿施于人内容索引预读先学精读研析多读厚积预读先学 释文题“己所不欲,勿施于人”语出《论语·颜渊》,是孔子的弟子仲弓问仁时,孔子所作的回答。其意思是说,自己不愿意遭受的事,不强加给别人。孔子又将这八个字概括为一个字“恕”,它在根本点上是跟“仁”相同的,所以人们常常把它看成是仁的实践原则。 “己所不欲,勿施于人”通常被人们看成是伦理的消极原则(即否定性的原则),因为它似乎只是强调人“不要”做什么。其实,它暗含着一种积极的、正面的、肯定的伦理原则:己所欲,施于人。孔子明知文明理确地把这种意思表述为“己欲立而立人,己欲达而达人”。就是说,自己想要站得住,就得让别人站得住;自己想要通达,就要使别人通达。在孔子那个时代,这一原则意味着:自己对臣下有所期望,就按照这个期望来事君;自己对儿子有所期望,就按照这个期望来事父;自己对弟弟有所期望,就按照这个期望来事兄;自己对朋友有所期望,就按照这个期望来对待朋友。放到我们这个时代,这一原则可以浅显地理解为:自己期望幸福,所以使别人幸福;自己期望顺利,所以使别人顺利;自己期望得到尊敬,所以尊敬别人……明主旨本课所录选文从不同角度反映了孔子对“仁”的认识和态度。孔子对“仁”的解释虽然多种多样,有“克己复礼为仁”,有“己所不欲,勿施于人”是“仁”,有“爱人”是“仁”,有“己欲立而立人,己欲达而达人”是“仁”,但是基本点有两个方面,一是把“礼”变为自觉,一是设身处地地体贴人、关爱人并且付诸行动。“仁”的人生哲学思想是孔子整个思想体系的核心。1.词语理解(1)通假字①举直错诸枉 通“_____”,____________ ②乡也吾见于夫子而问知 通“____”,______ ③知者利仁 通“_____”,______ 措安排、安置向先前智精明语言积累(2)一词多义天下归仁焉:___________ 秦伯归女五人: _____  将军百战死,壮士十年归: ____  臣请完璧归赵: ____  众士仰慕,若水之归海: ______  称许、赞许出嫁返回①归归还归聚今日之事何如:______ 享国之日浅,国家无事: __________  若事之不济,此乃天也: _____  回虽不敏,请事斯语矣: __________  安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜: __________  事情事故,变故事业②事从事、实行侍奉,服侍举手长劳劳,二情同依依: __________  举类迩而见义远: __________  知理而后可以举兵: __________  举皋陶,不仁者远矣: __________  戍卒叫,函谷举: __________  吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人: ______  举世混浊而我独清: __________  举起,抬起提出,举出发动,出动③举推荐,选拔攻克,占领拿,用全,都(3)古今异义①樊迟问仁。子曰:“爱人。”古义:___________今义:丈夫或妻子。②有一言而可以终身行之者乎古义:_____________今义:助动词,表示可能或能够。爱护别人。可以凭借。(4)虚词归纳舜有天下,选于众:_________ 己所不欲,勿施于人: ________  何事于人,必也圣乎: ________  君幸于赵王: _________  介词,从介词,给于介词,在介词,被2.词类活用(1)举直错诸枉,能使枉者直:___________________________________________________________________________________________________(2)不仁者远矣:__________________(3)己欲立而立人,己欲达而达人:_____________________________________________________________________(4)不可以长处乐:________________________(5)仁者安仁,知者利仁:_________________________________(6)尧舜其犹病诸:_______________________前“直”,形容词作名词,正直的人。后“直”,形容词作动词,变得正直。枉:形容词作名词,邪恶的人形容词作动词,疏远 立:动词的使动用法,使……站得住。达:形容词的使动用法,使……通达形容词作名词,安乐的生活安、利:形容词作动词,安于,利于名词作动词,担忧、忧虑3.特殊句式(1)克己复礼为仁。_______(2)夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。________(3)富哉言乎!___________(4)何谓也?_____________(5)何如?可谓仁乎?__________(6)舜有天下,选

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