皇帝_私_礼与国家公制_开元后礼_的分期及流变_吴丽娱.pdfVIP

“ ” ： 皇帝 私 礼与国家公制 “ ”  开元后礼 的分期及流变 吴 丽 娱 ： “ ” ， 摘 要 唐代 开元后礼 的建设可以分为不同时期 开元后期与天宝时代以 　 《 》 ， 。 皇帝为首对 开元礼 所建制度大兴改革 并建立国家祭祀中的道教崇拜体系 安 《 》 ， 《 》 史乱后面临对 开元礼 和天宝改制的选择 从建中贞元初以 开元礼 的继承和 回归为主， ， 到贞元后期和元和中更多地纳入新制而进行调整 变化的因素不断增 。 《 》 “ ” ， 加 而对 开元礼 的 删定施行 则通过对制敕的删修得以实现 体现了礼制以 。 ， 皇权为中心的意义和时代对变革的需求 与此同时 道教祭祀与代表皇帝私人和家 族性质、 “ ” （ “ ”） ， 表达皇帝个人意旨的 私 礼 或云 家礼 进一步结合 与作为国家 公制的礼仪同存共融，形成了中古时代礼仪的新概念和新特色。 ： 《 》 关键词 开元后礼 开元礼 回归 改革 道教祭祀 　 　 　 　 ， （ ）。 作者吴丽娱 首都师范大学历史学院特聘教授 北京 １０００４８ 　 《 》 ， “ ” ， 陈寅恪在 论韩愈 一文中 有 唐代之史可分为前后两期 的著名论断 ① ，《 》 “ ” 。 在这个前提之下 大唐开元礼 和 开元后礼 或许也可以作为一个分期的界限 “ ” 《 、 ——— 开元后礼 是姜伯勤在 唐贞元 元和间礼的变迁 兼论唐礼的变迁与敦煌元和 》 ，② ：“ 书仪文书 一文中首先提出 他在这篇文章中开宗明义地指出 唐礼的发展大体 、 、 、‘ ’ 。 ‘ ’ 可分为贞观礼 显庆礼 开元礼 开元后礼 等四个阶段 所谓 开元后礼 的流 ， （ — ） （ — ） 变 尤以唐德宗贞元 ７８５