淡如秋菊-云南大学出版社.pdfVIP

序　言 中共云南省委宣传部常务副部长　尹　欣 《宜良文学丛书》编辑出版了，这是一件可喜可贺 的事情！ “山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。”唐 代诗人刘禹锡 《陋室铭》中这句千古名言一出现，不断 有新的阐释和新的解读，但始终不离其本：一个地方不 在大小，一旦有了杰出的文化人物和文化成果，必然名 声大振。２０１２年 １０月１１日，中国作家莫言荣获２０１２ 年度诺贝尔文学奖，这是中国籍作家第一次荣获国际最 高级别的文学大奖。消息传出，“莫言热”火遍大江南 北。莫言的家乡山东高密，一下飙红网络，全国知名。 文化或者文学的巨大张力以及对一个地方产生的影 响，自古亦然。 地处云南腹地的宜良，虽是滇中小县，但以其农耕 文明的成果和文化传承的历史在省内享有小名。这里冬 无严寒，夏无酷暑，气候宜人；云南九大高原湖泊之一 的阳宗海，水碧浪奇，风光旖旎；四季如春的气候，肥 沃富饶的土地，孕育出享誉三迤的 “滇中粮仓”和 “烤 鸭之乡”的美名，同时也培养了一批在省内外有影响的 ００２ 文化人。 据考，早在旧石器时代，就有人类的足迹踏上这片 土地并繁衍生息。到了春秋战国时期，位于古滇国中心 的宜良，其文明程度与毗邻地区不相上下。但由于后来 世易时移，宜良先民的辉煌，被深深掩埋于历史尘埃之 中。汉唐时期虽有一些记载，大都为只言片语，或者语 焉不详。明朝初年，朱元璋实行 “屯垦”，旨在稳定和 巩固边疆，而由沐英率领入滇的军队转入大规模的垦 殖，宜良成为主要垦殖区之一，现在很多村名还留下了 这段历史的烙印。大批随军屯、民屯、商屯迁徙进入宜 良的人员，不仅带来了长江中下游先进的农耕文化，也 带来了江南和中原先进的文化教育，这是宜良有史可据 的第一波文化浪潮，对宜良的文明进程产生了巨大而深 远的影响。从明至清，随着经济的发展，文化也得到提 升，学宫、书院、义学等教育场所遍及城乡，宜良学子 相继荣登进士、举人、贡生等科举榜。辛亥革命推翻了 封建帝制，民国初立，宜良的有识之士即应历史潮流而 动，创办了大批新制学校，如高等小学、教员讲习所、 师范讲习所、国民学校 （包括女子国民学校）。特别值 得一提的是，百年前滇越铁路建成通车，贯通全县，连 接四方，宜良遂成为滇中交通枢纽，一时间商贾云集， 大批外地人涌入，百业开始兴旺。这些人既带来了灵活 的商业头脑，也带来了先进的文化教育理念，从而引发 了宜良第二波文化浪潮。当时，县内学风蔚然，文风大 振，宜良子弟或漂洋过海，远赴日本求学；或乘滇越铁 路南下，到法属殖民地越南学习法语；或北上国内刚创 ００３ 办的著名大学学习法律和科技。现今县城内保存基本完 好的文庙，规模仅次于建水文庙，为云南省第二大文 庙，足 以证明宜 良数百年来学风炽盛。民国十年 （１９２１），宜良学人许实先生在其编修的 《宜良县志》中 不无欣慰地说：“宜良自明初建学，逐时增新，五百余 年，人文蔚起。”又说：“宜虽小邑，文教覃敷，凡四方 士大夫，及本境乡先达，其中著作林立，代有传人。” 宜良文化渊薮源远流长。 新中国成立六十余年来，宜良兴教兴文之风延续不断， 除特殊年代外，宜良的文化教育水平一直位列云南省县区 级前茅，进入大学接受高等教育的人数也一直居于前列。 宜良的莘莘学子在全国各地高等学府深造，毕业后分配到 祖国需要的地方，在各自的岗位上兢兢业业，为国家和民 族的振兴做出巨大的贡献。其中有曾任 《解放军报》总编 辑的杨子才那样的大家，也有在基层默默奉献的各类实用 人才。无论是走出宜良还是留在宜良工作的人，其中不乏 业余文学艺术爱好者，他们的创作热情和创作成果一直长 盛不衰。宜良文学艺术创作的大繁荣和大提高，则是在２０ 世纪７０年代末 “文化大革命”结束之后，宜良相继举办了 各种各样的文艺创作培训班和学习班，组织和推荐有创作 潜力的作者参加当时由省文化局、省文联和曲靖地区举办 的各种创作