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《阳泉历史文化丛书》编委会
主 任 张鸿仁
副主任(按姓氏笔画排序)
马玉隆 许元上 任佟苏 任美福 李 翔
陈 霈 杨静芳 张效中 张振华 孟宏儒
侯讵望 高士萍 高喜存 曹慧明 裴秀珍
委 员(按姓氏笔画排序)
文匡民 牛泉璎 苏小平 董雪卉 魏文瑾
《阳泉历史文化丛书》编辑部
执行主编 文匡民 魏文瑾
副 主 编 牛泉璎 董雪卉 苏小平
装帧设计 董雪卉
阳
泉
目 录
历
史
文 一、物质文明类 ………………………………(2)
化
丛 二、非物质文明类……………………………(17)
·
书
阳 三、经济社会文明类…………………………(26)
泉
文 四、古今名人类………………………………(44)
明
之
最
作
者
孟
宏
儒
阳泉文明之最
2011年6月,山西出版传媒集团·三晋出版社出版发
行了由杨子荣编著、李玉明审定的《三晋文明之最》一书。
这是编著者在查阅了大量的古今历史资料,从浩瀚的书
籍、报刊等文献中经过再三斟酌、比较遴选,从中撷取出
1200余项“之最”选题,按照物质文明、非物质文明、经济社
会文明和古今名人四大类及世界之最、中国之最、山西之
最的次序,逐类、逐项、逐条分述的。应该说,它是我们山西
180万年文化与文明历史的浓缩,是集历史性、科学性、艺
术性、知识性、资料性和可读性于一体的一本较好的读物,
或浏览或品读,都会开阔视野,增智益慧,别有情趣。
我们阳泉是山西的东大门,是当今晋省 11个直辖市
之一。据专家考证,远在旧石器时代中期,距今约 10万年
前,便有先人生息繁衍于此。从文字史料可知,春秋时期,
白狄人中的一支曾在今盂县城东建立了仇犹国。以此推
断,阳泉有近2600年的文明史,2003年盂县金龙大街的考
古发掘充分证明了这段历史的真实。2600年来,阳泉民众
用勤劳和智慧创造了光辉灿烂的阳泉文化和历史文明,也
·1 ·
演绎出了许许多多的可以称得上“之最”的业绩。为了更好
地宣传阳泉,发展阳泉,让更多的人了解阳泉,关注阳泉,
进而投身到“再造一个新阳泉”的伟大事业中,受《三晋文
明之最》的启示,笔者依据手头占有的有关资料,选编了如
下这些阳泉的文明之最,以飨读者,不一定全部准确,期待
大家予以补充、指正。
一、物质文明类
1. 阳泉唯一反映女娲传说的遗迹———平定县的东浮
化山及娲皇人祖庙
女娲是神话传说中的中华始祖,她炼石补天、抟土造
人、首创婚姻、始作笙簧等的传说,家喻户晓,妇幼皆知,是
中华传统文化的重要遗产。据专业研究者考究,山西现存
娲皇人祖庙
·2 ·
女娲传说遗迹尚有38处,大都集中在山西中南部和太行
山一线,平定的东浮化山及娲皇人祖庙即是其中之一。东
浮化山位于平定县南部的张庄镇郭家山村,距县城25公
里。这里山高、石奇、庙古、景美,是平定县重要的旅游区之
一。娲皇人祖庙(始建年代不详,据有关资料及庙内残碑记
载,最迟唐代即有此庙)就建筑在东浮化山的山顶。由此可
见,阳泉境域不仅煤藏丰富,而且用煤历史悠久,从女娲传
说中可以反映出本境先民早期的一些人类活动。
2.阳泉最古老的御敌建筑———古长城
阳泉是山西的东大门,地处晋冀交界处,历来为兵家
必争之地。因此,在本市东北边境的晋冀交界峻岭之上,早
在战国时期便筑有长城御敌。明嘉靖二十一年(1543),为
防御北方少数民族的侵扰,朝廷征调民夫又在旧长城遗址
上对娘子关、固关一线的长城进行了大规模重修,今境内
仍存有百余公里遗迹,为省级重点文物保护单位,系山西
古长城的重要组成部分。它见证华夏历史文明,象征中华
民族巍然屹立、坚韧不拔的精神,是不可多得的文化遗产。
3.晋东门户、战略要地———娘子关
位于阳泉市东北45公里的平定县娘子关镇娘子关村
与河滩村之间。这里地势险要,水流湍急;河谷两岸,重峦
叠嶂。它北连雁门、平型诸关;南接九龙、马岭等关隘;西进
能达太原;东出可控燕赵,素为晋冀咽喉
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