中国法制史 春秋战国1..pptVIP

第二编 争鸣时期 第三章 春秋战国时期的 法制变革 春秋：前770年——前476年 战国：前475年——前221 年 参考书目 1、《春秋史》 《战国史》 、上海人民出版社版。 2、《春秋战国法律思想与传统文化》陈彭生、杨鹤皋著 3、《中国古代的思想世界》 春秋形势图 第一节 春秋战国时期法制 变革的背景 春秋：前770年——前476年 战国：前475年——前221 年 一、社会经济与政治的变革 （一）法制变革的经济基础 1、生产工具 生产方式的变革 2、土地私有步伐加快鼓励开荒田 铁器与牛耕 废井田 开阡陌 烽烟四起 （二）法制变革的政治背景 1、诸侯争雄 礼崩乐坏 2、郡县制开始挑战分封制 3、官僚制开始挑战世卿世禄制 二、思想争鸣 (一)儒家的政治主张与影响 儒的含义 儒家的主张 礼治思想—为国以礼 德治思想---为政以德 人治思想---为政在人 礼法结合---宽猛相济 适用国家：齐、鲁、燕、卫 孔子与孟子 （二）法家的主张与影响 1、独任法治 韩非：贵法而不贵德 2、刑无等级 商鞅：君臣上下贵贱皆从法 3、重刑轻罪 韩非： 4、信赏必罚 商鞅：“悬金移木” 5、主要适用国家：魏、楚、秦、郑 商鞅徙木立信 ——《史记·商君列传》 （三）道家 道家的主要代表： 道家的主张： 道法自然 无为而治 老子与庄子 老子骑青牛出函谷关 （四）墨家 墨家的主张 ： 天志：法律源于上天 兼爱 非攻 （五）兵家 山东临沂市银雀山出土的西汉竹简《孙膑兵法》 (六) 阴阳家 代表人物：邹衍 主张1：五德始终说 在一年當中構成萬物的金、木、水、火、土五行的勢力輪流當盛，君主在一年當中，应配合著時令做事。 主张2：阴阳刑德说 （七）名家 尚辩论 重形式逻辑 第二节 春秋时期的成文法公布运动 一、主要的颁布活动 郑子产铸刑鼎（公元前536年） 晋赵鞅铸刑鼎（公元前513年） 郑邓析作竹刑（公元前501年） 春秋时期各国成文法的公布 子产，（？-前522），姓公孙,名侨,字子产,号成子。春秋时期政治家,思想家。出身于郑国奴隶主贵族, 前544年为郑卿, 前543年－前522为郑国执政 。 （子产）铸刑书于鼎，以为国之常法 ——《左传·昭公六年》 二、围绕成文法公布的争论 晋其亡乎，失其度矣，……，民在鼎矣，何以尊贵？贵何以业守，贵贱无序，何以为国？ 孔子—— 叔向—— “昔先王议事以制，不为刑辟，惧民有争心也。民知有辟，则不忌于上，将弃礼而征之于书，锥刀之末，将尽争之。乱狱兹丰，贿赂并行，终子之世，郑其败乎。国将亡，必多制，其此之谓乎？”  2、坚持派子产的观点 “侨不才，不能及子孙，吾以救世也。” 三、春秋时期成文法公布的意义 打破了贵族垄断司法、擅断刑狱的局面 奠定了后世成文法典编篡的基础 提高了社会对法律的认同 标志着中华法制文明迈进了一大步 第三节战国时期各国的变法运动 一、战国时期各国变法情况 商鞅（前390～前338），原名公孙鞅，战国时卫国人，又称卫鞅。又因封地在商，世称商鞅。 左上：商鞅量斗左下：战国天平和砝码 商鞅变法 ——《史记·商君列传》 二、变法运动的杰出法律表现 —法经 （一）李悝（前455——前395） （二）法经 1、含义：战国时期著名政治家李悝编篡的我国历史上第一部较为完善的成文法典。主要内容包括盗、贼、网（囚）、捕、杂、具。在结构、内容和立法精神上开创了后世成文立法的先河。 盗、贼、网（囚）、捕、杂、具 法经 ——《晋书·刑法志》 2、法经的历史特点与地位 立法意图、打击重点明确 律典结构具有 了总、分的雏形 编纂体例上改变了以刑统罪的模式， 确立了以罪统刑的新体例 法律内容体现了法家重刑主义的思想 开创了成文法发展的新时代 三、变法运动的意义 请自学教材相关部分 本章思考题： 简论： 1、春秋时期成文法的公布及其意义。 2、何谓法经，如何认识其在中国法制 史上的地位？ 3、儒家治国思想的主旨是什么？ 4、简述法家法制思想的内涵。 解释：法经 李悝 商鞅 竹刑 商鞅变法内容见下 1、废除封君爵禄 2、“明法审令” 1、“尽地利之教” 2、“善平籴” 3、制定《法经》 内容 商鞅 秦