一堂省级优质课的反思.docVIP

一堂省级优质课的反思 要反思的教学课很多 ,选定这一篇是因为它给了我深 刻的印象 ,从备课到讲课有很多值得总结的经验教训。 2005 年有幸参加湖北省青年教师优质课比赛 ,我选了《月 迹》这篇课文 ,它具备了我喜欢的文本气质 :优美、平淡、寓 涵深刻。因为是本区唯一的名额 ,学校很重视 ,我也不愿辜负 众人期望 ,所以备课时心理包袱重 ,加上对大奖赛的规则不熟 悉,我在准备过程中过多参阅同题教案 ,过多听取各种指导意 见,弄得最后面对这篇课文时都有点不知所措了。 我失去了自 己对课文的解读 ,没有展现自己的风格 ;听命于指导组和专家 的意见 (我心里还是很感谢他们的 ),迎合大赛的课堂效果。这 样的结果当然不甚理想 (只获二等奖 )。哪怕我的课件再精美 , 语言再流畅 ,现场回答再镇定、机智 ,我心里明白 ,这堂课有三 种角色失去了灵魂 :教师、学生、文本。我难以把握我解读之 外的教学 ,自己和教学过程身心分离 ;文本变成枯槁文字 ,失去 生命血色 ;学生也站在文字之外 ,在流畅的回答背后其实是不 知所云。回校后 ,心里对这次讲课很厌倦 ,好久都不愿回顾。 2008 年,我又得在新的一届学生面前讲这篇课文。这一 次,心里没有得奖杂念 ,又加上想突破原来教案的强烈心愿 ,我 沉下心仔细品读文本、 研究学生、 把握课堂 ,效果终于比上次 好了很多。 首先是教学目标的确立。 之前在史绍典老师 (省教研室主 任)的指点下 ,我们将本课的教学目标锁定为“净化心灵 ,美品 美读”。应该说 ,史教授对《月迹》的理解是独到的 ,他注意到 如今的学生失去了可亲的月亮 ,相伴的是明灯 ;也失去了伙伴 , 相伴的是作业 ,就更谈不上“寻月、捧月、掬月、喝月”了。 因此,这篇文章的存在意义在于“帮学生找回当窗明月 ,净化 受累拘束的心灵” 。他的发言打动了我 ,文本的解读目的应该 通向读者的心灵 ,而不是囿于对文本字词句篇的梳理和主旨 大意的概括。 语文课堂的至高点在于读者与作者的灵魂共鸣 , 在于人文价值的开掘与审美的体味。正是基于这样的理解 , 课文学习的流程自然是 :寻月迹 ,理思路――品月趣 ,察童 心――赏月美 ,析文句――悟月意 ,达主旨。教学的流程预设 是清晰明了的。但是 ,在实践教学中 ,问题很大 ,学生在“理思 路”环节完成非常好 ,一到了“品月趣”就出现两种表情 :肉 麻兮兮和掩嘴失笑 ;“析文句”环节倒是能答出个子丑寅卯 , 但总感觉是生吞活剥、强人所难 ;在“悟月意”片段课堂就僵 硬尴尬 ,难以驾驭 ,我和学生虽全情投入 ,但心灵已各自回家 了。这是为什么呢 ?原因就在于 ,我们的解读是单向的 ,只强调 了“读者――文本”这一对关系 ,忽略了“作者――文本”以 及“作者――读者”之间的关系。阅读的过程实际上是一场 三维对话 ,是作者、文本、读者三者沟通、相互建构的结果。 这篇《月迹》 是贾平凹写的 ,叙述的是一群山里小孩在中秋夜 寻月的故事 :最初觉得气闷的孩子们找到了属于自己的月亮 , 最后在沙滩上甜甜的睡着了。作者想要表达山里的孩子们对 美好生活的追求 ,月亮也是山里孩子的一次自觉审美 ,一次心 灵苏醒 ,他们在气闷的生活中第一次有了对美的察觉 ,第一次 亲近了“一轮圆月” 。如果读不到这一点 ,课堂纯粹在复制山 里孩子的单纯寻月乐趣与情节 ,怎不叫人觉得幼稚可笑呢 !在 设计“喝月”情景时 ,有的学生都笑出了声 ,一堂蕴含深刻的 课在意料之外又在意料之中以“笑场”结束 ,真的很遗憾。通 过反思 ,我将教学目标定为“品读文本 ,沟通心灵 ,品美寻趣 ,悟 文悟理” ,教学内容饱满 ,课堂有了张力 ,学生在课堂上也感到 有作为、有收获 ,思维和情感上得到了满足 ,效果自然不错。 其次是对学生的理解。 记得在襄樊上完课后 ,有人在容纳 八百多人的礼堂里向我提问 :你面对一群已具备理性的初二 学生,设计如此充满童趣和感性的“捧月” 、“喝月”环节 ,合 适吗?此君意在诘问课堂的单薄与幼稚。 我当时以强者姿态回 答他:“冰心老人在耄耋之年还充满感性的回忆童年趣事 ,你 觉得她不理性吗 ?童趣是永存的 ,她随时都以形象鲜明、情感 新鲜的模样出现在我们面前 ,从不打算理会我们的年龄。 ”回 答获得满堂掌声。 但是这位老师的发问一直被我牢记 ,催我反 省。的确 ,“品月趣”的几个情景设计与师生互动 ,更适宜小 学生课堂 ,而且十分钟就足够了 ,我偏偏要用半个小时去完成 , 课堂节奏拖沓不说 ,线条平直且内容浅显 ,这个毛病显而易 见。初二的学生已有些阅读经验 ,乐于思维活动 ,喜欢发掘课 文理趣 ,在第二次的备课中我用了两个问题来引导学生走向 文本深处 :一、孩子们寻月 ,月亮模样在变 ,他们的心理也在变 化,你能找出并思考心理变化的原