杜甫研究学刊二 ○一四年第二期 总第 120 期
《 》
论 杜诗解 在阐释方法上的创新
张家壮 林继中
〔 〕 《 》 、 ,
摘 要 笔者将 杜诗解 中杜诗文本与七种宋 清两代杜注进行比勘 进而
《 》 。
从学术路向的角度把握 杜诗解 与当时注书传统之间微妙复杂的关系 尽管金圣叹
的诗歌分解在当日既为日渐盛行的考据学风所质疑,又为诗学理论内部的走向所冲击,
—
、
但其分解本身却蕴含着 的突破的契机 —— 关于审美态度 文学观念等一系列问题的变
。 —
动 金圣叹的杜诗分解 不仅受八股时文起承转合 ——这一 学界已经广泛讨论的形式层面
, “ ” 。 ,
的影响 其 代圣 贤立言 的内质 同样渗入了他的杜诗解中 因之 金圣叹读 解杜诗
有两种方式相互参照、发明着 ,每一种后面都隐藏着另一种: 感性阅读使理性分解免于
堕入机械牵合的泥淖,而理性分解则使感性阅读呈现合理的逻辑 。从 阐释方法历史演变
的角度予以衡量,则理性的形式分解是金圣叹提供 的更具创新意义的命题 ,更多地包含
着金圣叹 个人所追求的说诗 旨趣,其中显示 了金圣叹对于杜诗 审美地把握的 可能性 。正
是这种可能性使他的诗歌阐释通 向了文学阅读最本质的共 同性主题 。
〔 〕 《 》
关键词 杜诗解 代圣立言 自我作论 感性阅读 理性分解
( ) ② , 、
一 小引 照彻” 的赞誉者 然而反对 疑惑的声
《 》 “ ” , 。 《 》 ,
杜诗解 由于 哭庙案 的牵累 音更是彼伏此起 在 葭秋堂诗序 里
(1608 - 1661) : “
成了金圣叹 的一部未竟 金圣叹不无愤懑地说道 我辈一开口而
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稿 。然而 这部在猝然之间未及收束的 疑谤百兴 或云 立异 或云 欺人 。
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残稿 却成为有清一代别开风格之书 在 即如弟 疏解 一书 实推原三百篇两
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杜诗学史上导引了一种新的诠释方向 这 句为一
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