从屈原的《橘颂》谈托物言志.pptVIP

从屈原的《橘颂》谈托物言志 深入认识屈原 奇文郁起——屈原的诗歌 战国中期，长江之滨诞生了中国历史上第一位伟大诗人屈原，又因屈原的诗歌创作而形成了中国诗歌史上具有浓厚地方色彩和独特艺术风格的新诗体——楚辞。 屈原主要作品 屈原留存下来的作品 研究者多认为有《离骚》、 《天问》、 《九歌》（11篇）、 《九章》（9篇）等。 《橘颂》的来历 选自组诗《九章》。 南国多橘，楚地更可以称之为橘树的故乡了。《汉书》盛称“江陵千树橘”，早在汉代以前，楚地江陵即已以产橘而闻名遐迩。《晏子春秋》记“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”，在深深热爱故国乡土的屈原看来，这种“受命不迁，生南国兮”的秉性，正可与自己矢志不渝的爱国情志相通。所以在他遭谗被疏、赋闲郢都期间，即以南国的橘树作为砥砺志节的榜样，深情地写下了这首咏物名作——《橘颂》。 后皇嘉树， 橘徕服兮。 受命不迁，生南国兮。 深固难徙，更壹志兮。 绿叶素荣，纷其可喜兮。 曾枝剡棘，圆果抟兮。 青黄杂糅，文章烂兮。 精色内白，类任道兮。 纷緼宜修，姱而不丑兮。 嗟尔幼志，有以异兮。 独立不迁，岂不可喜兮? 深固难徙，廓其无求兮。 苏世独立，横而不流兮。 闭心自慎，终不失过兮。 秉德无私，参天地兮。 愿岁并谢，与长友兮。 淑离不淫，梗其有理兮。 年岁虽少，可师长兮。 行比伯夷，置以为像兮。 解释下列的词语 1.后皇嘉树， 橘徕服兮。 （徕：同“来”） 2.受命不迁，生南国兮。 （迁:迁徙） 3.曾枝剡棘，圆果抟兮。 （曾：通“层”，重叠） 4.青黄杂糅，文章烂兮。 (杂糅:错杂） 5.精色内白，类任道兮。 （内白：皮肉洁白） 6.纷緼宜修，姱而不丑兮。 （纷緼：香味芬芳） 7.闭心自慎，终不失过兮。 （慎：谨慎） 8.年岁虽少，可师长兮。 （少：年轻） 9.淑离不淫，梗其有理兮。 （淑离：孤寂的样子） 10.行比伯夷，置以为像兮。 （像：榜样） 内容赏析 《橘颂》四句一节，共九节，可分两部分。 第一部分为1-4节，重在描述橘树俊逸动人的外形美。 第二部分为5-9节，从对橘树的外美描绘，转入对它内在精神的热情讴歌。 思考题 橘树是可敬的，同时又俊美可亲。诗人接着以精工的笔致，勾勒它充满生机的纷披“绿叶”，晕染它雪花般蓬勃开放的“素荣”；它的层层枝叶间虽也长有“剡棘”，但那只是为了防范外来的侵害；它所贡献给世人的，却有“精色内白”，光采照人的无数“圆果”！屈原笔下的南国之橘，正是如此“纷緼宜修”、如此堪托大任！本节虽以描绘为主，但从字里行间，人们却可强烈地感受到，诗人对祖国“嘉树”的一派自豪、赞美之情。 《橘颂》讴歌的的思想品格及精神： 　“深固难徙，受命不迁”的坚定意志和爱国情怀。　“秉德无私，廓其无求”的政治品格。　“闭心自慎，淑离不淫”的政治修养。?? 《橘颂》通过赞美橘树，表现了屈原对“受命不迁”、“秉德无私”、“闭心自慎”品德精神的敬仰和爱慕，充满着热爱祖国的情怀和坚贞不渝、绝不同流合污的精神。 这首诗托物言志，表达屈原热爱乡土的感情和坚守节操的高尚品质，那么橘与这些品质有什么相同点呢？ 1. 橘“受命不迁”、“深固难徙”，屈原生在楚国，长在楚国，日夜为楚国操劳，一心只希望楚国发展、希望家乡繁荣，从无二心。 2. 橘子“精色内白”“纷緼宜修”，屈原也是形貌昳丽，内心高洁。 3. 橘树“独立不迁”，“苏世独立”，“横而不流”。屈原是“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，宁葬鱼腹，也不以皓皓之身蒙世俗之尘。 所以说，橘树实质上就是屈原人格的写照。 屈原的名句及故事 诗句： 　　1.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 （屈原?离骚）　　2.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 （屈原?离骚） 　　3.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 （屈原?离骚） 　　4.举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 （屈原?渔父）　　5.吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。 （屈原?涉江） 　　6.苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？ （屈原?涉江） 故事： ①屈原与端午节的故事 ②屈原与划龙舟的故事 ③屈原与香草的故事 托物言志 托物言志：是通过对独特事物的赞赏，词用比喻、象征手法，来表达自己的精神品质或理想。 古典诗词中常见的一种表现手法。 卜算子·咏梅 宋代 陆游 驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。?无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。 诗人以物喻人，托物言志，巧借饱受摧残、花粉犹香的梅花，比喻自己虽终生坎坷，绝不媚俗的忠贞， 石