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世界观与方法论 哲学与具体科学
1.知廉明耻,是做人最基本的道德规范。“盖不廉则无所不取,不耻则无所不为”,这句古语蕴含的哲理是( )
A.联系是普遍的和无条件的
B.有什么样的世界观就有什么样的方法论
C.先知后行重在知
D.有什么样的社会存在就有什么样的社会意识
2.心理学上有一种“自我实现的预言”的说法:当你为未知的未来下了一个预言,因为你相信事情会如同预料的情况发展,所以你采取了加强的措施,最后的结果会如同你自己的预言一样,呈现在你眼前。这一说法体现了( )
A.世界观决定方法论
B.方法论决定世界观
C.哲学是系统化、理论化的世界观
D.哲学总是自觉或不自觉地影响着我们的学习、工作和生活
3.对世界观、方法论、哲学三者之间关系的表述正确的是( )
①哲学既是世界观的学说,又是方法论的学说 ②要有世界观和方法论就必须学习哲学 ③不同的哲学,世界观和方法论不同 ④科学的世界观决定科学的方法论,二者构成哲学
A.①② B.①④
C.①③ D.②④
4.爱因斯坦谈到自己发现相对论时承认,“对于发现这个中心点所需要的批判思想,就我的情况来说,特别是由于阅读了戴维·休谟和恩斯特·马赫的哲学著作而得到决定性的进展”。这句话表明( )
A.哲学是“科学之科学”
B.哲学为具体科学提供指导思想和一般方法
C.哲学和具体科学讲的都是一般的方法论
D.戴维·休谟和恩斯特·马赫的哲学是科学的世界观和方法论
5.19世纪,细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论和自然科学的其他进步,使人们用联系和发展的观点看待周围的世界成为可能。可见( )
A.哲学就是人们对自然科学知识的概括和总结
B.哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导
C.科学家只有学哲学,才能取得辉煌成就
D.具体科学的进步推动哲学的发展
6.知道水到零度会结冰,到100度会变成气,这是科学,但由此知道量变可以引起质变并懂得防微杜渐、见微知著,这是哲学智慧;知道树叶有正面有背面,这是生活常识,而由此思考“凡物莫不有对”并从中引出“一分为二”,懂得全面看问题,这是哲学智慧。由此可见( )
A.有什么样的世界观就有什么样的方法论
B.哲学是科学知识和生活经验的简单相加
C.哲学以具体知识为依托,又不同于具体知识
D.哲学是凌驾于一切科学之上的“科学之科学”
7.哥白尼堪称哲学家,因为他将宇宙中心从地球移向了太阳;达尔文堪称哲学家,因为他证明了人类与其他动物的血缘演变关系;爱因斯坦堪称哲学家,因为他推翻了牛顿的绝对时空观。这些科学家之所以被称为哲学家,是因为他们( )
A.正确地回答了哲学的基本问题
B.揭示出了自然界唯物辩证的性质
C.研究的对象和范畴与哲学相同
D.让人们更接近世界的本质和规律
8.“知”与“智”是一种互为依托、互相促进的关系。没有一定的知识积累,智慧便无从谈起;没有相应的智慧,知识再多也不能得到很好的利用。哲学是“智慧之学”,要将具体知识转化为哲学智慧,应该( )
A.用哲学取代其他的具体知识
B.坚持哲学对具体知识的指导
C.对具体科学知识进行概括和升华
D.在实践基础上丰富具体知识
答案精析
1.B [“知廉明耻”,强调做人的正确观念和理念,“不廉、不耻”则是错误的理念,引发“无所不取、无所不为”的错误行为,这表明了世界观决定方法论,有什么样的世界观就有什么样的方法论,故B正确。联系是普遍的、有条件的,故A错误;C不是哲学原理,与题意无关;材料强调的是社会意识的相对独立性而非社会存在决定社会意识,故D不当选。]
2.A [根据“自我实现的预言”的含义可知:“预言”指代的是世界观,“措施”指代的是方法论,下预言并去做,说明世界观决定方法论,故A正确。B说法错误,因为颠倒了方法论和世界观的关系;C、D说法与题意不符。]
3.C [②错误,世界观人皆有之。④错误,哲学既有科学的也有非科学的,所以,世界观和方法论也有科学的与非科学的之分。]
4.B [A项说法错误,认为哲学是“科学之科学”,误解了哲学和具体科学的关系,哲学和具体科学是一般和个别的关系;C项说法错误,哲学讲的是一般的方法论,具有普遍意义,而具体科学讲的是个别的特殊的方法论;D项说法错误,戴维·休谟和恩斯特·马赫的哲学,虽然在爱因斯坦看来是他自己取得“决定性的进展”的原因,但并不能据此判断二人的哲学是科学的。]
5.D [材料强调自然科学的发展对哲学的发展有巨大的推动作用,D正确。哲学是对自然、社会和思维某一具体领域的知识的概括和总结,故A错误;B不符合题意;C说法也是错误的。]
6.C [在科学的基础上概括出哲学智慧,体现了哲学以具体知识为依托,C正确。题干没有涉及世界观与方法论的关系,A不选。B错在“简单相加”上。D错在“凌驾”上。]
7.D
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