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. .. 关于朱晓玫钢琴艺术风格论研究 　　【摘 要】朱晓玫是一位45岁才崭露头角的现代钢琴表演艺术家，在她身上我们看到了中国古代文论里提到的主观风格论――“文气”，即有一种内在的禀赋，从体格元气到精神、气质、情感与性格的综合，是在精神活动和实践活动中表露出来的心理、生理与行为方式特征的总和。而在西方文论中，法国人比德国人更重视风格。这是在一神教为首要目标的国家中，言辞取得了应有价值的自然结果（《轮德国》见《西方文论选》（下）135页）。在朱晓玫的身上既有中国人的“文气”也有法国人的“风格”，这一系列的成因铸就了其特有的艺术风格。以下笔者就专以其2014年中国钢琴巡演中最受瞩目的《哥德堡变奏曲》作为分析对象，剖析朱晓玫的钢琴艺术风格。 　　【关键词】哥德堡变奏曲；钢琴艺术；艺术风格 　　中图分类号：J624.1 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2016）05-0094-03 　　一、艺术风格论 　　艺术发展的生命在于独创性，音乐家永恒的艺术生命就在于独具的风格。古今中外，在音乐的舞台上闪耀着光芒的，唯有那些风格独树一帜的艺术家。巴赫的平淡、深刻；李斯特的峻烈、奔放；肖邦的飘逸、沉郁等无不以其独具的风格，雄视千古，流韵万代。中西文论在艺术风格论上虽然提法不同，但都在很早时期就有提及。西方风格论在古希腊的亚里士多德《修辞学》中便提到了风格问题，古罗马的朗基努斯则写出了风格之专篇――《论崇高》，而中国古代文论有其子集的独特术语和一整套的理论体系，其中最突出的两个术语是“气”与“体”。曹丕说：“文以气为主，气之清浊有体，不可力强而致。”这里所说的”气”多指由作家主观气质性格之不同禀赋而在作品中形成的独特风格。这种“因内而符外”的个人风格，近似于西方所说的“主观风格”。另一个术语”体”，则近似于西方所说的“客观风格”。那么“文气说”的一个基本内核，即：它主要是指艺术家内在的禀赋，是艺术家从体格元气到精神、气质、情感与性格的总和，是在精神活动和实践活动中表露出来的心理、生理与行为方式特征的总和。而客观风格通过黑格尔的理论可以看出“人们在音乐中区分教堂音乐风格和歌剧音乐风格，在绘画中区分历史画风格和风俗画风格，依这样看，风格就是服从所用材料的各种条件的一种表现方式，而且他还要适应一定艺术种类的要求和从主题概念胜出的规律。这就是说，所谓客观风格就是风格必须取决与客观艺术种类的特征，而不可能完全随心所欲。否则就会产生相反的效果。由于主观任意，不肯符合规律，只听任个人癖好就会用一种坏的作风来代替了真正的风格。”（黑格尔《美学》第一卷372―373页）客观风格论不仅可以从艺术种类上来划分，还可以从时间与空间上来划分。从时间上来划分，可以得出各个历史阶段所形成的时代风格与流派风格。威克纳格指出：“一般人的风格理论具有着某种普遍规律。这类规律不是仅仅支配一个作家、一个民族或一个时代的语言表现，而是支配了一切时代中的所有作家和所有民族的语言表现。”（《文学风格轮》23页）作为一个艺术表演家，受环境、思潮、历史背景等客观因素的影响下，逐步形成自我的艺术理论体系和具有自我独特性格的艺术表现方式，这就是所谓的艺术风格。 　　二、朱晓玫与《哥德堡变奏曲》 　　《哥德堡变奏曲》原名为《有各种变奏的咏叹调》，是约翰?塞巴斯蒂安?巴赫晚期的一部键盘作品。由于手稿丢失，我们只能推断出其大约作于1741―1742年间，是巴赫最伟大的变奏曲之一。全曲有30个变奏，两个主题重复，演奏时长为40―80分钟。起初长期不受人们的重视，直到20世纪前半叶，被女大键琴家兰多芙斯卡公开演奏及录音，才渐渐被人们所熟悉。朱晓玫的性格是比较慎重的，不太愿意过多地开音乐会。朱晓玫的演奏生涯是与巴赫紧密相连的，她说只有在巴赫作品中才能找到真正的平静。2014年11月2日开始至2014年11月21日，朱晓玫带着《哥德堡变奏曲》展开巡演，从香港大学李兆基会议中心到济南、上海、北京、成都，最后在广州为这次巡演画上了完美的句号。这次巡演为追求炫技、喜欢浪漫钢琴曲作品的内地观众带来了全新的、烙有“朱晓玫”鲜明印记的、很安静的钢琴作品。引用朱晓玫的话说：这不仅仅是不烦躁这么简单化，它能让你休息，让你考虑，让你找到平衡。因为浮躁的世界，人们整天吹嘘，艺术界里有很多东西都是吹捧出来的。我们需要找到一个安静的地方。这不仅仅指物理上的安静，而是可以让我们真正的安下心来，可以舒服，可以清楚地想问题。朱晓玫弹了25年《哥德堡变奏曲》，用她这辈子的精力去重复这么一件事情。迄今录了两次（2000/Mdala，2007/Mirare），还都是跟小公司合作。《哥德堡变奏曲》在演奏上是有很大难度的，巴赫为两个键盘的羽管键琴所创作，现在必须在一个键盘上演奏，两只手需要穿来穿去。技巧很好解决，唯一难的是