童庆炳文学理论教程教学参考书第三版第五编　文学消费与接受.pdfVIP

第　２５７　页 第五编　　文学消费与接受 第十四章　　文学消费与接受的性质 一、内容提要 关于文学消费与一般消费 文学活动作为人类最重要的活动形式之一，并不只是单纯的作家创作即文 学作品的生产活动，而且也是文学作品的传播、消费与接受活动。文学作品只有 经过传播、消费与接受活动，才能成为现实的作品，文学作品的价值才能得到实 现，文学活动才得以真正完成。 文化活动作为一个历史范畴，在不同历史文化语境中内涵有所区别。在生 产力和科学技术发展水平不同的历史条件下，文学的生产、传播和消费具有不同 的形式和特点。文学生产与文学消费之间呈现出一种相互依存、相互影响的互 动关系。一方面，文学生产的性质、特点和方式决定着文学消费的性质、特点和 方式；另一方面，文学消费对文学生产又有巨大的反作用。在商品经济条件下， 文学作品是一种特殊的商品，具有商品属性与意识形态属性。文学消费作为一 种文化产品消费，既有一般产品消费的共性，又有其作为精神产品消费的特殊 性，还有审美娱乐和精神享受的特性，尤其是具有意识形态消费的性质。在社会 主义市场经济社会，文学作品的商品属性应当从属于意识形态属性。文学消费 和文学接受作为两个现代文艺学术语，其含义既有联系又有区别。 ，关于文学接受的文化价值 文学接受作为人类基本文化活动形态之一，具有丰富和深刻的文化价值，其 第　２５８　页 中，主要包括文学接受的审美价值、文学接受的认识价值、文学接受的阐释价值、 文学接受的交往价值。 由于文学通过生动的艺术形象来反映社会生活的方方面面，因而，文学接受 对读者来说具有认识社会与生活的价值或属性。 由于文学创造出饱含作家情感态度的富有诗意的艺术世界 因而，文学接受 具有从情绪、情感上打动或感染读者，给读者带来美的享受的价值或属性。 由于文学作品作为一种文化信息密集的文化产品，因而，文学接受具有多方 面地满足读者的文化阐释与品评兴趣，生成一定审美意义，达成某种审美理解的 价值或属性。 由于文学作品蕴含了作者、作品中的主人公以及一定的社会读者之间潜在 交往的属性，因而，文学接受对于读者来说，具有各种类型的对话与交流价值。 二、概念源流 文学消费 文学消费有广义与狭义之分。 义的文学消费是指人们用文学作品来满足 自己的精神需求的过程，也即文学阅读、文学欣赏与文学接受。这种意义上的文 学消费是自有文学以来自古迄今就一直存在的。狭义的文学消费却是在近代以 来出现的，指的是在文学成为一种特殊的商品以来，人们对它的消费、阅读或 欣赏。 如前所述，文学消费虽然早已存在，文学消费在整个文学活动流程当中占有 重要的地位。然而，很长一段历史时期，文艺理论对于文学消费的研究却并不重 视。在古代社会，文学消费被狭义地理解为文学欣赏，并且，在文学消费活动中， 消费主体的作用被大大低估，突出强调的是作家作品对读者的教化和影响。比 如，古代文论偏于重视作家对于世界的反映，近代文论偏于重视作家主观的审美 创造，现代文论偏于重视文学文本。进入 世纪以来尤其是 世 纪 年代以 后，由于现代西方的现象学和阐释学哲学对理解活动和意义生成给予高度的关 注、社会生活民主化进程的加快、消费社会的形成、大众传媒的广泛运用以及大 众文化的全面兴起等原因，文学消费才越来越受到现当代美学与文艺理论的高 度重视。 世纪 年代，受现象学阐释学哲学美学的影响，康斯坦茨学派的姚斯和 伊瑟尔等人创立了系统的接受美学，对于文学消费的内在机制作了深入细致的 探讨。紧接其后，民主德国美学家、文艺理论家瑙曼根据马克思在 政治 经济 学批判〉导言》中的有关生产与消费的原理，对文学生产与文学消费的特点及其