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编写委员会
:
主 任 黄雅敏
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副主任 郑春华
:
编 委 任清华 黄林毅 李 超
黄心闲 陈阳迪
前 言
前 言
, “ ”, , , “ 、
莆田 古称 兴化 历史悠久 人文底蕴深厚 素有 文献名邦
” 。 “ ” ,
海滨邹鲁 的美誉 从西晋 永嘉之乱 衣冠南渡始 中原移民们就
、 、 , 。
在这里围海造田 垦荒种植 繁衍生息 同时也带来了华夏文明
、 ,
华夏文明与古闽越族文明相互激荡 融合 蕴育出了独具特色的莆
仙文化。
“ ”, ,
南朝郑露三兄弟 开莆来学 开启了莆田文明新篇章 自此莆
, 。 、
田崇儒兴教方兴未艾 向学仕进蔚然成风 诞生了诸如林默 蔡
、 、 、 、 。
襄 郑樵 刘克庄 陈文龙 林兆恩等彪炳千秋的历史名人 他们或
、 , 、 ,
怀忠效国 济世爱民 或德堪世表 文为代宗 既是兴化儿女精神境
,
界的生动写照 也是中华民族优秀传统文化与独特地域人文相浸
濡而发出的耀眼光芒。
, 。
妈祖是宋代莆田沿海的一位真实的历史人物 姓林名默 因
、 、 , 、 ,
其生前扶危济困 治病救人 救助海难 逝后被信众神化 传播 成
, 。
为涉波履险 救急解难的海上护航女神和惩恶扬善的正义化身
, 、 、 , 。
妈祖文化始于宋代 历经元 明 清及民国 繁荣于当代 妈祖文化
, 、 、 、
是指以妈祖信仰为主旨 以妈祖宫庙 祭祀 神话传说 文学艺术等
,
为主要载体 衍生并融合各种文化元素发展而形成的一种特色文
。 , 。
化 妈祖文化绵延千年而历久弥新 是中华民族文化
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