艺术概论_第一章_艺术本质论_2.pptVIP

格吕内瓦尔德《基督受刑图》 * 局部　　震撼　　　悲剧色彩 * 拉斐尔《西斯廷圣母》 1512-1514年　意大利 * 艺术与哲学关系 哲学作为一定的世界观，必然对艺术创作活动发生影响，艺术不但要反映一定的哲学观念，并且给一定的世界观以积极的影响。 “得意忘象”是魏晋名士王弼提出的命题。“得意忘象”命题一经面世，对社会中的思想家、艺术家影响深远。 首先表现在对艺术家思想的影响； 还表现在它能起到促进艺术潮流形成的作用。 * * 达利《记忆的永恒》 * * 艺术来源于社会生活 艺术家只有在生活源泉中开采矿藏，汲取营养，真实的反映社会生活并真诚的表现对生活的感受，创作才会有生命力。 艺术反映全面的社会生活 反映经济、生产、阶级关系，政治法律、宗教道德观念、哲学和文艺思想，幻想、情感、愿望、审美趣味和审美理想。 洛克的“白板说” “镜子”理论 主观能动反映论 * 达利《由飞舞的蜜蜂引起的梦》 * 梵高《麦田上空的乌鸦》 * 艺术是一种特殊的生产形态 艺术是人的有意识的全面的生产活动的一种。 艺术是生产的一些特殊方式，并且受到生产普遍规律的支配。 物质生产 精神生产 生产形态 * 艺术是一种精神生产形态 从生产目的性和生产消费来看，艺术生产明显不同于一般的生产。 从生产的过程和结果来看艺术生产作为精神生产的特殊性。 马克思的“艺术生产理论”：精神生产 艺术生产理论揭示了艺术的起源、性质和特点； 艺术生产理论阐明了两种生产的“不平衡关系”； 艺术生产理论阐明了两种生产的“不平衡关系”； * * * 艺术作为“艺术”生产的实质和意义 艺术生产，审美是是它的本质特征。 应该作为真正的精神生产实现其本质，以满足人民的精神需要为根本目的。 艺术生产的异化 “文化工业”：艺术生产与工业化生产的关系；“机械复制”； 艺术商品化：炒作、吹捧； 艺术家价值取向的转变：生存底线 * * * 2.1　艺术在社会中的位置 2.2　艺术与社会生活 2.3　艺术与社会生产 艺术是经济基础的上层建筑 上层建筑：是建立在经济基础之上的政治、法律、道德、哲学、宗教、艺术等观点或观念，以及和这些观点或观念相适应的政治、法律制度。 首先，它的发生和发展都是由经济基础决定的。 其次，在人类进入阶级社会中，艺术的发展就不仅与经济相关，而且与社会生活相关。 * 董希文《开国大典》 * * 上层建 筑 * 艺术是一种特殊的社会意识形态 上层建筑包括两个部分：政治、法律、道德，包括相应的机构及其措施。社会意识形态，包括宗教、哲学、艺术、文学。 艺术以及其他各种不同形式的社会意识形态都是经济基础反映并都最终反作用于基础。 但艺术是更高更远离物质经济基础的意识形态，要通过“中间环节”来连接经济基础。 中间环节是政治、法律和道德。 * 艺术与政治的关系 首先，在整个社会历史的发展来看，政治对于艺术有着巨大的影响，但是这种影响在上层建筑领域里是相互影响的关系，不是决定与被决定的关系。 其次，同样应该明确，政治与艺术虽然是互相影响的关系，但它们又不是一种平行的关系，它们在上层建筑所处的地位是不一样的。 艺术是政治的附庸，艺术从属于政治并为政治服务； 艺术是独立自由发展的，不受政治的约束和限制。 * 德拉克洛瓦《自由引导人民》 * 达维特《马拉之死》 1794年　法国 * * 《公元一千九百四十五年九月九日九时·南京》　陈坚画 油画高2.2米、宽6米，真实地再现了1945年9月9日中国人民抗战胜利后，日本军国主义向我国军民投降的场面。整个画面庄严肃穆，近似于真人大小的200多个人物栩栩如生。久伫画前，就如同置身于当年受降仪式的现场。这幅鸿篇巨制积作者的十年心力。 * * 艺术除了表现阶级斗争外，还要表现各种各样丰富多彩的社会生活，还要表现人类的情感和审美理想，它除了反映社会的经济关系和阶级关系之外，还要反映自然中一切与人类的社会生活有关的美好事物，并不都是阶级斗争。 * 艺术与道德的关系 道德是人们根据自己的社会地位和阶级关系而形成的关于社会生活的规范，能知道人们一般的言论和行动，也能影响艺术家的思想意识及其在艺术作品中对社会生活的反映。 道德与艺术的相互关系：彼此的影响与差异 艺术中道德内容的贯彻 * 《水晶鞋与玫瑰花》 1917年剧照 * 罗丹《加莱义民》 * * 艺术与宗教的关系 宗教和艺术的关系最终决定了宗教和艺术的发展只能是经济基础，宗教和艺术的关系是在上层建筑领域内的互相影响、互相作用、互相渗透的关系，他们都反映经济基础，为经济基础所决定。 利用各门艺术宣传宗教 宗教对于艺术的两种相反作用：促进作用和阻碍作用 艺术对宗教的影响：参与宗教活动、宣扬宗教思想、强化宗教氛围 * * 米开朗基罗《最后的审判》 1536-1541年位于梵蒂冈西斯廷礼拜