微信朋友圈_点赞_行为文化表达的逆向思考_刘一鸥.pdfVIP

Media Practice Research 应用研究 ■■■ 微信朋友圈“点赞”行为文化表达的逆向思考 □刘一鸥 陈肖静 ［中图分类号］G210［文献标识码］A［文章编号］1009—5322（2015）04—0097-3 【内容提要】“点赞”行为在网络的流行引发了人们对这一网络文化表达方式的思考。作为“点赞”的主要阵地， 微信朋友圈的“点赞”研究主要集中在族群、原因、行为特征以及意义生产上。本文在总结部分研究的基础上，从人 类学和传播学角度，重新审视朋友圈的“点赞”文化现象与成因，以获得对当今“点赞”文化理解的批判性认识。本文 认为，点赞原因和过程并不如想象的积极乐观，交流的不对称导致意义空缺，结果自然不是文化的生产。 【关键词】朋友圈；点赞；文化；意义生产 著名的社交媒体facebook 于2009 引入”Like”功 化的研究是把某种文化的表达再次呈现出来的一种文 ② 能，这一简单的按钮很快得到几乎所有网媒的效仿。在 化翻译。”“赞”作为利用互联网生成的一种典型的象征 中国，百度贴吧和QQ 空间趋于潮流也为”Like”的落地 符号，是人际间社会关系的反映。许多研究认为，它是 —赞。和facebook 的原本 “微文化”或“微网文化”的代表，要从受众层面的行为主 找准了一个常见的中国字—— 用意一样，“赞”在网络语言中可以轻松涵盖 “爱死了 义心理学和社会心理学中去寻找根源。也有一些观点 （Love ）”“+1”（I agree ）或者“太棒了”。随后“，点赞”开始 指出，这只是商业运作和营销的结果，要从社会层面的 流行，直至微博和微信两大国内最主流社交媒体引入 营销角度去探寻，在研究过程中把文化的光亮面和亚文 而达到高峰。 化的形成同时放在举足轻重的位置。本研究在大量的 2013 7 月的相关数据显示，QQ 空间每日平均 文献中发现了三个最容易用到的关键词：点赞党、使用 “点赞”次数超过2 亿，单日“点赞”峰值突破 3 亿，相 与满足、社会资本，以下就这三个研究路径 行反思。 ① （一）“点赞”主体的标签 对于 2 前，增长了 111 倍有余。微信“点赞”成为了 全球互联网范围内被演绎得淋漓尽致的一场运动，同 文化是对一个人或一群人存在方式的描述。“党” 时，对这场运动的关注程度持续升温，报刊、金融杂志、 是继“族”之后定义网络族群的标签，常见的有“标题 学术期刊、新媒体著作都出现了对“点赞”现象的报道 党”“点赞党”和“剁手党”。几乎每一波网络事件都能造 和研究。在中国知网主页搜索，光是篇名包含“点赞”的 就一个“党”，即定义一个族群。在“点赞”功能普及后， 就有760 条，内容中包含“点赞”的更有 1672 条。这些 “点赞党”被定义为“视点赞为使命，习惯性地对一切事 97 研究普遍认可 “点赞”潮流使得“赞”字丰富了其本来 物点赞。志气相投，并有共同目标”。而众多 查数据也 意义，并逐步形成了一些特殊的网络文化现象。“使用 将点赞党的构成锁定在 轻人这个群体，由此滋生“孤 与满足”、“社会资本”“人际沟通”等传播学概念是研究 独感”“容器人”等问题便不足为奇。按 族群形成的模 这一文化现象的主要视角，“点赞”文化的生产过程带 式，“点赞”热情指数、次数、意义的无视应当是他们获 来逃离现实、商业欺骗等负面意义也被广泛探讨。本文 得身份认同的方式。可以感知的是，社会舆论对于网络 从这些研究思路出发，从“点赞”文化的研究路径与文 的各种“党”一向保持较为悲观的态度，“点赞党”也不