课件：龙与中国文化.ppt

龍与诗文 诗歌是我国文学中出现最早的形式，在上古的诗歌集《诗经》中，就已有关于龙的描述：“龙旗十乘”、“龙旗阳阳”，展示了在盛大的祭祀活动中，绘有龙纹的旗帜迎风猎猎的神圣庄严场面。 在中国古代的小说中，龙也是个重要角色。中国小说源于“志怪”与传奇，而志怪传奇又与古代的神话传说有渊源的关系，因此神话中的龙也就进了小说。较早的有《搜神记》、《续玄怪录》、《宣室志》等，最精彩的，是李朝威所著的《柳毅传书》。 前言 从距今7000多年的新石器时代，先民们对原始龙的图腾崇拜，到今天人们仍然多以带有“龙”字的成语或典故来形容生活中的美好事物。上下数千年，龙已渗透了中国社会的各个方面，成为一种文化的凝聚和积淀。 龙是什么？怎样形成的？龙在中国文化中有何影响？这些问题在远古时代就不断地以不同方式困扰人们，还给人一种扑朔迷离的感觉。这里，我们将追寻龙的踪迹，进入远古的历史和龙的世界，去了解、探索龙的奥秘…… 民間 由於人民是天子的子民.所以稱為「龍的傳人」,到現在世界各地的華人喜歡這樣自稱 龍的出現是祥瑞之兆 - 興風作雨 迷信 ．更認為龍是拯救民生的靈獸 龍成為－中華民族的象徵 逢年過節喜歡耍元宵節舞龍、端午節賽龍舟、助興 四字成語 古代人們都創作出許多有關龍的四字成語,大都是一些有威嚴或是吉祥的說話．例如： 1-龍鳳呈祥 2-龍飛鳳舞 3-龍精虎猛 4-虎嘯龍吟 5-降龍伏虎 6-臥虎藏龍 后面内容直接删除就行 资料可以编辑修改使用 资料可以编辑修改使用 资料仅供参考，实际情况实际分析 * * 嘲风，平生好险，如今殿角走兽是其形象。 蒲牢,形状像龙但比龙小，好鸣叫。据说蒲牢生活在海边，平时最怕的是鲸鱼。人们就将其形象置于钟上，并将撞钟的长木雕成鲸鱼状，以其撞钟，求其声大而亮。 大钟寺明钟 狻猊，又称金猊、灵猊。狻猊本是狮子的别名，所以形状像狮，好烟火，又好坐。庙中佛座及香炉上能见其风采。 赑屃,也称龟趺。形状像乌龟，好负重。长年累月地驮载着石碑。人们在庙院祠堂里，处处可以见到这位任劳任怨的大力士。据说触摸它能给人带来福气。 狴犴,又叫宪章。相貌像虎，有威力，又好狱讼之事，人们便将其刻铸在监狱门上，在于增强监狱的威严，让罪犯们望而生畏。 负屃，身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶。 螭吻,也叫鸱吻、鸱尾、好望等。形状像四脚蛇剪去了尾巴，好在险要处东张西望，也喜欢吞火。可以用来厌辟火灾，于是便塑其形象在殿角、殿脊、屋顶上。 太和殿上的螭吻 椒图(jiāo tú) 饕餮(tāo tiè) 蚣蝮( bāxià ) 螭首(chī shǒu) 麒麟(qí lín) 貔貅(pí xiū) 犼(hǒu) 另有说法为： 椒图,形似螺蚌，好闭口，因而人们常将其形象雕在大门的铺首上，或刻画在门板上。螺蚌遇到外物侵犯，总是将壳口紧合。人们将其用于门上，取其可以紧闭之意，以求安全。 饕餮，形似狼，好饮食。钟鼎彝器上多雕刻其头部形状作为装饰。人们将贪于饮食甚至贪婪财物的人称为饕餮之徒。 隋代赵州桥石刻 蚣蝮，性喜水，被雕成桥柱、建筑上滴水的兽形。 后海银锭桥下石雕 螭首，有说是蟠首，嘴大，肚子能容纳很多水，在建筑中多用于排水口的装饰，称为螭首散水。 麒麟，中国古代神话传说中的神兽，据说能活两千年。雄的名麒，雌的名麟，合称麒麟。性情温和，不伤人畜，不践踏花草，故称为仁兽。 貔貅，又名天禄、辟邪。龙头、马身、麟脚，形状似狮子，毛色灰白，会飞。貔貅凶猛威武，喜吸食魔怪的精血，并转化为财富，它在天上负责的巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。 北京动物园铁艺 犼，俗称为望天吼，朝天吼，传说是龙王的儿子，有守望习惯。华表柱顶之蹬龙（即朝天吼）对天咆哮，被视为上传天意，下达民情。又有文献记载，观音菩萨的坐骑即为“朝天吼”。 天安门前华表石雕 想一想？ 由于古人对龙的敬畏，将其视为神灵或为神灵的使者。因此对龙进行崇拜及祭祀。这就在我国出现了许多与龙有关的节日。 你知道有哪些龙神及其节日？ 日本风筝绘画 数不清的民风与民俗及民族节日与龙有关，仅以汉族而言，正月十五元宵节，虽然节日来历与龙无夫，但节日的庆祝则非有龙不可。上元夜必舞龙灯，要扎鳖山或草龙，上布灯烛耍龙灯。 与龙有关的节日 云南瑶族 龍头节 五月初五的端午节便有赛龙舟。“鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来，掉影瀚波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。 ”今天的龙舟竟渡不仅成为我国南方水乡端午节必然进行的一项庆祝活动，而巨已走向世界，成了海内外龙的传人团结一致、共同振兴中华的一项表征 。 五、龙崇拜的主要形式 （一） 龙图腾--龙神 （二） 雷神 《山海经·海内东经》：“雷泽中有雷神，龙身而人头。” （三） 雨神 《抱朴子·登涉》：“辰日