中医学基础课件-五行学说学科介绍课程讲述.pptVIP

4．五行的相乘、相侮和母子相及（五行之间的异常关系） 五行的生克关系，如果发生了太过或不及之后，不能及时、正确地纠正，就会打乱这个正常平衡关系，而出现反常的变化。在相生方面，有“子母相及”；在相克方面则有“相乘相侮”。 1）相乘：乘，即乘虚侵犯，以强凌弱之意。相乘，是指五行之间某一行对被克的“一行”克制太过，从而引起一系列的异常相克反应。 　　引起相乘发生的原因： ①五行中的一行本身过于强盛，因而造成对被克制的一行克制太过，促使被克的一行虚弱，从而引起五行间的生克制化异常。如木过于强盛，则克土太过，造成土的不足，即称为“木乘土”。 　　②五行中的某一行本身的虚弱，使克它的一行显得相对增强，产生过度克制，而其本身就更虚弱。如木本不过于强盛，其克制土的力量也仍在正常范围，但由于土本身的不足，因而形成了木克土的力量相对增加，使土更加不足，即称为“土虚木乘”。 以某一行为参照物 相乘 以强凌弱 过克 过盛 本虚 乘“我克” 被 “克我”乘 又名 五行学说 作者：韩文斌 Let’s go 五行学说是研究五行的内涵、特性及生克规律，并以五行特性为依据归类自然界各种事物和现象，以生克规律阐释各个事物之间相互关系的古代哲学理论。 概念： 五行学说的基本内容： 1、五行的特性 2、事物的五行属性推演和归类 3、五行的生克乘侮关系 1．五行各自的特性 1）木曰曲直——凡具有生长、升发、柔和、条达舒畅等特点的事物或现象均属木。 2）火曰炎上——凡具有向上、温热、光明等特点的事物或现象均属火。 3）土爰稼穑——凡具有化生、受纳、承载、生化等特点的事物或现象均属土。 4）金曰从革——凡具有沉降、肃杀、收敛、清洁等特点的事物或现象均属金。 5）水曰润下——凡具有向下、闭藏、寒冷、滋润等特点的事物或现象均属水。 五行的特性为具有哲学意义的五种抽象属性，是对物质世界进行分类的五个标准。 1）归类方法 取象比类法 援物比类 2．事物的五行属性推演和归类 1）取象比类法（直接法） 即找出能反映事物本质的特有征象（性质、作用、形态等），直接与五行各自的属性相比较，从而确定事物的五行属性。 如：方位、五色、五脏、五味等。 （2）援物比类（间接法） 即 根据已知的某事物的五行归属，推演与其相关的其他事物的五行属性。 如：已知肝属木，则与肝相关的胆、筋、目、怒等也均属木。 将人体的脏腑组织结构、生理病理征象与自然界的各种事物和现象，进行五行的归属和分类，形成以五行为中心的五大系统（详见下表），构筑了人体内外环境相联系的五行系统，表达了人体自身的整体性及人与自然环境的统一性，体现了中医学整体观念的思想。 2）归类结果 自 然 界 五行 人 体 五味 五色 五化 五气 五方 五季 ? 五脏 五腑 五官 五体 五志 酸 青 生 风 东 春 木 肝 胆 目 筋 怒 苦 赤 长 暑 南 夏 火 心 小肠 舌 脉 喜 甘 黄 化 湿 中 长夏 土 脾 胃 口 肉 思 辛 白 收 燥 西 秋 金 肺 大肠 鼻 皮 悲 咸 黑 藏 寒 北 冬 水 肾 膀胱 耳 骨 恐 ? 3．五行的相生、相克和制化（五行之间的正常关系） 五行学说是以相生和相克来说明事物之间在正常情况下的相互联系、相互协调的关系。 １）相生：是指这一事物对另一事物具有促进、助长和资生的作用。 　　如：木可以燃烧生火，所以说木生火......等等。　 五行相生的规律（次序）： 　　木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，如此相生，如环无端，生化不息。 ２）相克：是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用。 　　如：水可以使火熄灭，所以说水克火。 　　五行相克的规律（次序）： 　　水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。 木 火 土` 金 水 相生相克 与相生相克相关的一些概念 母子关系，所胜、所不胜关系 　　母子关系：五行相生，任何一行都具有“生我”、“我生”两方面。生我者为母，我生者为子，所以五行相生的关系又叫母子关系。如，土之子为金，土之母为火 　　所胜、所不胜关系：在五行的相克关系中，任何一行都有“克我”、“我克”两方面的关系。“我克”者为我“所胜”，“克我”者为我“所不胜”。所以五行的相克关系又叫“所胜”、“所不胜”关系。如，木之所胜为土，木之所不胜为金 生 克 木 水 火 土 金 生我 我生 克我 我克