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古巴比伦园林 古巴比伦概况 巴比伦王国位于底格里斯和幼发拉底两河之间的美索不大米亚，是两河流域的文化产物。 BC3000年，美索不达米亚各城市国家形成 约1830年，古巴比伦王国成立；926年，两个王国：犹太与以色列对立；625年新巴比伦独立。 美索不达米亚：新月沃地 一万多年前，美索不达米亚平原上，西方人从游牧民族转变为农耕民族。 其后，苏美尔人从南部迁到三角洲，开始了定居生活。 在寒冷的北部地区生长着橡树、近东 、黄杨、雪松、柏、鹅掌楸，但是柳树、南部河川分布棕榈；而在底格里斯河与幼发拉底河间的沼泽仅有芦苇的生长。直至公元前3000年，苏美尔人精通了造渠技术，取沼泽之水灌溉干旱的平原土地 Ur城（1）--亚述古庙塔 Ur城（2） 在Ur城还发现了一些装饰品：距今3000年前的妇女的由树叶及雏菊的枝叶形状的网格状头饰。 公元前2000的苏美尔人的诗中对Ur城进行了以下描述：1/3是城市、1/3是花园、还有1/3是神的辖区。诗中也描述了柳树和黄杨组成的小树林、以及绵延万里的、布满绿色的山。当然，这个花园也实用性，栽植果树及草本植物等。 同时期的寓言故事描述了一位国王在他的宫殿周围种植棕榈、柽柳，并在柽柳下举办宴会。寺庙园林中的栽种果树主要是为了食用。 在早期的巴比伦宣言中，“我为上帝种了果树，并且每日向他进献。 公元前2000年，阿卡特德征服了苏美尔人； 同时期的A temptation Sealdui 对亚当伊甸园的崇拜，及树木崇拜。在树的分叉下，一男一女端坐在树的两侧，一条蛇盘绕在树的下面，这恐怕是对圣树最早的描述。 亚述末期，也就是十世纪之初，亚述征服包括波斯的整个西亚，十四世纪，征服巴勒斯坦、埃及。当时，具有象征意义的圣树种植在寺庙的周围； 此外棕榈、松、石榴被认为是人的象征而被广泛的种植与花园，除了树木，亚当娜百合也是亚述最为常用的植物 美索不达米亚：新月沃地 公元前十九到十七世纪的浅浮雕描绘了亚述人征战、分赃的情形；但也对自然的山脉、河流、灌丛、庭园进行描述。 人工种植的树木有香木、意大利柏木、石榴、葡萄。 其中大部分的花卉都是从邻国的北部和东部引种的，适应性强的种类。以后的史学家对伊甸园的描述都是以这些为原型的。 关于亚述的私园 壁画中没有像在埃及古墓的发现小的私园 亚述的国王，由于对外国风景的喜爱，在其王国的南部的河边建造了一座大的猎苑。 下一个世纪，植物的收集开始盛行。Tiglath-Pileser一世写道，我从被征服的国家带回了雪松、黄杨，树木是我们的先辈的财产，并不仅属于一个人，于是我把它们种植亚述王国。这些树木包括一些橡胶树、雪松、一些珍稀果树。花园中的花卉既有野生驯化的、也有引种栽培，分别来自西部，幼发拉底河的两岸，可能有茉莉、蔷薇、百合、郁金香、蜀葵、锦葵、银莲花、毛茛、雏菊、黄春菊和罂粟。 关于亚述的私园 考古学家推测亚述国王重建了自己的花园，里面种植了棕榈、松树、果树等庭荫树。这些植物都采用规则的种植形式。 建筑和植物的种植都模仿了亚述的古庙塔。每一层都种植棕榈及一些果树，种植形式模仿埃及寺庙的形式，早期的植物配置主要集中在建筑的入口处， 在阿舒尔（亚述的第一个首都）花园遗址的挖掘中，发现花床设在中庭的中央，或者围绕于四周；皇家的花园大体也采取这样的形式。 亚述古庙塔 早在公元前2 000年左右，在古代幼发拉底河下游地区（即现在的伊拉克）的古代苏美尔人最古老的名城之一——Ur城，曾建造了雄伟的亚述古庙塔，或称“大庙塔”，被后人称为屋顶花园的发源地。 亚述古庙塔 20世纪20年代初期，在发掘这个建筑物遗址时，英国著名的考古学家伦德·伍利爵士（Sir Leonard Woolley），发现该塔三层台面上有种植过大树的痕迹。这些金字塔式的人工山是古代两河流域美索不达米亚城市的典型特征。亚述古庙塔主要是一个大型的宗教建筑，其次才是用于美化的“花园”，它包括层层叠进并种有植物的花台、台阶和顶部的一些庙宇。然而这些古代文明的遗产，在公元前13世纪被蒙古骑兵彻底摧毁了。 亚述古庙塔 花园式的亚述古庙塔并不是真正的屋顶花园，因为塔身上仅有的一些植物不是栽植在“顶”上。而被人们称为真正屋顶花园的是继亚述古庙塔1 500余年以后在巴比伦出现的“空中花园”。 古巴比伦园林 与古埃及处于沙漠不同，古巴比伦处于天然森林资源丰富的两河流域，园林以自然取胜的猎苑为主，天然森林为：Quitsu，人造猎苑，园林为：Kiru。 园林形式有：猎苑，圣苑，宫苑－空中花园 猎苑 科尔撒巴德猎苑中的寺院和丘陵 圣苑 宫苑－空中花园 新巴比伦“空中花园（Hanging Garden）” 该园建于公元前6世纪，遗址在现伊拉克巴格达城的郊区，它被认为是世界七大奇迹之一，是新巴比伦国王尼布甲尼撒（公元