专题3中国传统文化主流思想的演变之二09.8.9讲义汇总.pptVIP

专题 3 中国传统文化主流思想的演变复习之二 儒学到了汉被赋予了新的含义（ ） A、人定胜天 B、无为而治 C、君权神授 D、仁政思想 从“百家争鸣”到“独尊儒术”的转变体现了 ） ①中央集权的强化 ②思想控制的加强 ③大一统的形成 ④儒学之外其他各个学派的消亡 A、②④ B、①②④ C、 ①③④ D、①②③  宋明以前，儒家思想经历了怎样的发展演变？ 春秋战国时期产生，以孔孟之学为其学说基点 秦始皇为巩固政权，在思想文化领域打击儒家，甚至走到“焚书坑儒”的极端 汉武帝时，经董仲舒改造，儒家学说由民间学说变为官方意识，一举获得“独尊”地位，又走到了另一个极端：被制度化了。 知识点3 儒学的新发展——宋明理学 江西庐山白鹿洞书院 朱熹、陆九渊、王守仁都曾在此讲学 孔孟儒学乃中华传统文化的渊源和启蒙，至程朱理学才使中国哲学形成世界观与方法论的哲学体系。程朱理学是中国哲学史上的里程碑. 程颢 程颐 朱熹 陆九渊 王守仁 理学是一种既贯通宇宙自然和人生命运， 又继承孔孟正宗，并能治理国家的新儒学。 道、佛 儒（根本） （目的） 理学被称为新儒学，以儒家思想为基础，吸收佛教和道家思想形成，是一种哲学思想。“理”是世界的本原，是天下万物都要遵循、永恒存在的普遍原则，体现在社会上是儒家道德伦理，体现在人的身上就是人性。理将个体生命、社会及宇宙的根本道理内在联系起来。（力图贯通宇宙自然和人生命运，又能继承孔孟正宗和治理国家。） 儒家强调人世，根本目标就是强国。个人的精力应该奉献给国家。格物-致知--修身-齐家-治国-平天下 格物就是了解万事万物的道理即穷理! 致知就是心里明白了! 修身是用正理来指导修行的。齐家是治理家族。 治国是治理国家。平天下是治理天下。 道家强调自由，目标就是超脱尘世而获得更大的自由 佛家强调解脱。都想要解脱了，还在乎什么呢？ 儒家思想在三教中多侧重于人世间的事。而儒家思想是佛道二家的基础，因为我们是生活在人世间的，首先应做好人这个基础，把基础做好了才有条件学习佛道二家的知识，人应该不违世法以证佛法，宗教是人类理想的最高祈祷目标，宗教的道德标准超然地高于人世间的法律和道德标准。以上这些足以看出，在三教中儒家思想这个基础的重要性了。 1、概括理学兴起的原因和条件 2、了解理学主要流派和主张 程朱理学主要思想 ①“理”是万物的本原，是伦理道德。 ②通过“格物致知”的方法把握“理”。 ③道德修养 提倡“存天理,灭人欲”。 朱熹(理学的集大成者)客观唯心主义 格物致知：通过接触（研究）世间万事万物，在体会到各种知识点基础上加深对先天存在的“理”到体验，最终贯通明理。 天理:，核心是“仁，纲常伦记（三纲五常）--封建道德规范的等级秩序 下面是朱熹为湖南岳麓书院的题字，这些题字反映了 ? ? ①儒家思想是人身修养的重要内容　②书院注重对学子个人品德的养成　③儒家传统道德是维护封建统治的重要工具　④理学的伪善和欺骗性 ? A.①②③ 　　　 ? B．②③④　　 ?? C．①③④ 　　? D．①②③④ 眼珠子，鼻孔子，朱子高于孔子；眉先生，胡后生，后生长于先生。”这是中国对联艺术中非常典型的双关联。对“朱子高于孔子”喻意的最佳解释是 ?A.朱熹建立了系统的心学理论??? ??B.朱熹继承和发展了儒家学说 ?C.朱熹对儒家学说的贡献比孔子大?????? D.朱熹的学说更科学 1、陆九渊：心学的开创者 2、王守仁：心学的集大成者。 ①、“心即理也”，“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”。 ②、通过“发明本心”以求理，即通过 内心的反省以求理。 ①、“致良知”，是思想的核心，认为良知就是本心，就是理。天理在自己心中，不必外求。主张“视天下为一家，中国犹一人”，发挥儒家“仁”思想。 ②、知行合一： 陆王心学： “知”，主要指人的道德意识和思想意念。“行”，主要指人的道德践履和实际行动。王守仁认为知行是一回事：知中有行，行中有知。反对程朱理学包括陆九渊 “知先行后”主张，将知行分为两截，王守仁提倡知行合一深化了道德意识的自觉性和实践性的关系，克服了朱熹提出的知先后行的弊病，但是同时也抹去了朱熹知行说中的知识论成分。王守仁的观点虽然有利于道德修养，但忽略了客观知识的学习，这就造就了以后的王学弟子任性废学的弊病，清初的思想家甚至把明亡的原因归于王学的弊端。 王阳明思想最大特点是将一切合法性和合理性的根源从外在的天理