现代社会秩序的确立和人的自主发展.docVIP

【数据库】人大全文1998年政治类专题【文献号】759【摘要】【原文出处】南开学报：哲社版【原刊地名】津【原刊期号】199804【原刊页号】1～8【分 类 号】B1【分 类 名】哲学原理【复印期号】199811【标 题】现代社会秩序的确立与人的自主发展【作 者】李淑梅【作者简介】李淑梅　南开大学哲学系　300071【内容提要】社会秩序关涉到社会生活的各个领域，是社会经济、政治和思想文化发展的有序性。人的存在和发展，离不开一定的社会秩序。社会秩序的转变以人的能力的发展为现实基础，又为人的自主发展提供社会条件。技术—经济秩序的生成，使现代社会秩序具有内生性、有机性和普泛性等特点；现代政治秩序表现在政治整合的法制化、政治生活的民主化和政治人才任用的合理化等方面；现代社会秩序还以价值观念的变革为精神支撑。我国要努力建设现代化的社会主义经济、政治和文化，使之协调发展，加快由传统社会秩序向现代社会秩序的转变进程，促进人的自主发展。【关 键 词】社会秩序/社会整合/人的自主发展【正 文】　　社会结构的现代转型，是社会整合方式的深刻变革，是社会秩序现代化的历史嬗变。现代社会秩序的确立，是社会的整体进步，是要形成以市场为依托的技术—经济秩序，建立维护技术—经济秩序的民主、法制的政治秩序，确立现代社会秩序的精神支撑。在当前，认清社会秩序的现代化转变的必然性和必要性，积极推进我国这一转变进程，对于社会的发展和人的自主发展，具有重要的理论意义和现实意义。　　　　一、技术—经济秩序与独立的利益主体　　人的存在和发展，离不开一定的社会秩序。调节社会关系，对人与人之间的矛盾进行疏导和解决，有利于调动人的创造性，有利于人的能力的发挥和发展。社会秩序既是相对稳定的，又是可以改变的。一定的社会秩序的建立是与人的现实能力相适应的，特别是以人改造自然的现实能力为基础的。随着人的生产能力的发展和更新，又要求改变原有的社会秩序，建立新的社会秩序。　　现代社会秩序是在变革传统社会秩序的过程中确立的。自然经济条件下的社会秩序是以过去规范现在为特征的，人们习惯于向后看，把历史上传递下来的规范、习俗等视为神圣的，不可移易的，以此规范人的社会生活。这归根到底是由当时人的创造能力的社会限定性决定的。在自然经济条件下，人改造自然和社会的能力极其有限，人的活动所引起的环境的变化往往需要经过若干代人的创造活动才能显示出来，每代人几乎看不出自己的活动与前辈人的活动有何不同，意识不到自己改变环境的创造能力。人们把创造力归结为神的力量或个别权威人物的力量，把神的旨意、权威人物的意志奉为圣喻。只是随着由自然经济向市场经济的转变，人对自然和社会改造能力的日益充分发挥，人们才逐步意识到自己的能动创造力，才开始按照自己的目的设计未来，改变自然和社会，建立新的秩序。正如美国学者亨廷顿所说：“在传统社会中，人们将其所处的自然与社会环境看作是给定的，认为环境是奉神的旨意缔造的，改变永恒不变的自然和社会秩序，不仅是渎神的而且是徒劳的。传统社会很少变化，或有变化也不能被感知，因为人们不能想象到变化的存在。当人们意识到他们自己的能力，当他们开始认为自己能够理解并按自己的意志控制自然和社会之时，现代性才开始。”（注：[美]亨廷顿：《变化社会中的政治秩序》，三联书店1989年版，第92页。）现代社会秩序的确立，是社会经济、政治、文化各领域关系的新的结合方式的形成，而作为基础的是技术—经济秩序的建立。技术—经济秩序的生成，使现代社会秩序具有了根本不同于传统社会秩序的特点。这主要表现在下述三方面：　　第一，社会秩序的内生性。现代文明是人用一套技术秩序能动地掌握自然。科学技术在生产中的广泛应用，促使社会分工日益发展，人与人之间普遍的商品交换关系建立。在此条件下人们的经济活动本身就具有人与人相互交往的秩序性，并以交往的有序化作为其健康发展的前提。而不再象自然经济条件下那样，自给自足、闭关自守，只有通过行政权力将其外在地集结在一起，使之秩序化。社会生产内部的分工协作的发展，市场交易网的广布和细密，使社会经济生活成为内在联系的整体，成为不断分化和不断整合的生生不息的发展过程。这表明，技术—经济秩序是社会经济活动自身生成的秩序。　　人与人之间的经济联系以市场为纽带，市场是巨大的经济整合器，它以一般的社会劳动量为尺度衡量每个人的劳动，使每个人的不同劳动支出具有社会共通性，从而成为把不同的生产主体联结起来，使之相互交往的通道和桥梁。市场通过竞争的巨大杠杆“调度”各种资源，使之朝着那些竞争力强、生产经营好的生产单位合理流动，形成资源合理配置的优化秩序。市场还具有调节人们的生产和交往活动，维持社会供给和需求之间的平衡的功能，使社会经济平衡、有序地运行。　　技术—经济秩序以独立的利益主体的存在为