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(三)意义 既可以让失去王位继承权的诸王子分 享王室的权力,消除他们的不满;又可以使周王朝的大部分疆土掌握在最为可靠的兄弟、同姓手中。 (四)本质 家国同构 (五)特点 1.强调尊祖敬宗 2.注重血缘亲情 3.推崇移“孝”为“忠” (六)结果 1.制度上避免帝王交替时争夺皇位的纷争,而实际上只是避免更多的阴谋、流血与战争。 (中国历史上共有559个帝王,其中 三分之一即183个帝王死于非命) 2.彻底排除了女性的权力和地位 三、宗法制度在古代社会中的演变 周代的宗法体制也就是国家体制,王权表现为宗主权,由此形成宗族与国家合一的“宗法国家”。 春秋战国时间,随着世卿世禄制度及分封制的废除,宗族制度也开始瓦解。 秦始皇时期,宗法制度瓦解。 在这个绵延五千年的文明古国里,以血缘关系为纽带的宗法制度,虽历经朝代的更替,战乱兴衰,仍一直保存下来,从未受到根本的破坏。 四、宗法制度的影响? 最大影响: 家天下 皇帝制度 1.家族制 其一,族谱; 其二,族祠(宗祠 ); 其三,族规; 其四,族产; 其五,族长(家族的内外代表)。 2.继承制 男权继承制,嫡长子继承制 承嗣是宗法制度上的一个重要环节。承嗣的目的在于承宗,即使没有子嗣的宗支不至灭绝。 现在有些农村………… 女子的地位卑下,重男轻女,男尊女卑的思想。“七出”、“三不去”制度是宗法制度下夫权专制的典型反映 3.祭祀权利 长子受器,承袭上一代的福禄 4.家庭婚姻关系 从属于宗法制度 宗法制度下的婚姻关系首先是一夫多妻制 结婚是男娶女嫁 5.法律制度 案情:原告于某与被告王某系同村邻居,XX年确立恋爱关系,第二年12月25日在XX乡政府领取结婚证并于同年年底举行婚礼,婚后生一子,XX年7月王某的父亲故意投毒毒死于某的父亲,迫于家庭和社会舆论的压力,于某当年10月向法院提出离婚,王某以夫妻感情尚未破裂为由不同意离婚,于某承认夫妻感情很好,但坚决要求离婚。 是否解除原、被告的婚姻关系? (两种情况) 《唐律》和《明律》中都明白地写着“诸犯义绝着离之”。两部法律还规定了刑罚,用“杖八十”和“徒一年”来迫使不离者离婚。 ——强制离婚制度 体现了我国古代的法制是“家族本位的伦理法制” 政治法律制度 宗法的伦理精神和原则渗透和影响着整个社会,百姓向官员称臣,官员向皇帝称臣,形成了“君君、臣臣”、“礼不下庶人、刑不上大夫”的严密的君臣等级体系。 皇帝的话就是法律。 臣民意识、权力崇拜和官本位思想。 法律上的“三族之诛”、“五族之诛”、“九族之诛”、“连坐”等。 6. 家族势力 一是土地和山林私有制; 二是宗法制度下的祖宗崇拜; 三是宗教影响。 凡有寺届之处就有古木存留。留有护林碑或养生碑。将树神化,塑神像或树碑于树腹,使人们不敢贸然毁坏林木,寺庙、宗祠的大片森林或古木得以保护。 如“勿剪勿伐,庶以慰在天之灵。真心保护风水者,祖宗默佑,世代荣昌,若萌售卖者,神明殛之,祖宗不佑,宗祧殀覆” 7.复仇的观念 孟子说:“杀人之父者亦杀其父,杀人之兄者亦杀其兄。” “父之仇弗与共戴天,兄弟之仇不反兵,交游之仇不同国。” 8.建筑 (1)祠堂宗庙 (2)四合院 (3)宫殿 宗法制的深远影响 ??? 思考与练习 1.联系你读过的一部或一篇文学作品,分析宗法制度对人民思想的钳制和影响。 2.就你了解的情况,谈谈宗法制度对现代人生活的影响。 第十章 中外文化交流(自学) 上海世博会开幕式4月30日晚举行 2008年,5.12地震让世界人民看到了一个团结友爱的中国;北京奥运让世界人民看到了中国的崛起和中华儿女的英姿…… 2009年,国庆阅兵让世界人民看到了中国的强大…… 2010年,世博会给全世界人民了解中国搭建了一个平台,世博园给中国人民认知世界打开了一扇窗子…… 我们中国,有着五千年文化的国度。 那雄伟的长城让我们自豪;那像璀璨明珠一样的方块字让外国人驻足痴望;那兵马俑载着中国人民的历史;那科技发明让世界惊叹…… 如何让世界了解我们? 我们又如何了解世界? 从古至今,中华儿女都在努力着、探索着…… 第十章 中外文化交流 第一节 古代中国的外部世界和中外交流的途径(P287—— ) 第二节 中外文化交流的历程(P291—— ) 第三节 古代中外交流的重大事件和著名人物(P307—— ) 中国古代各种制度 礼仪制度 宗法制度 皇帝制度 家庭制度 政治制度 职官制度 选举制度 教育制度 科举制度 …… 礼仪制度 一、礼制源流 (一)礼的起源 礼分礼貌、礼节、礼仪 起源于原始社会(祭神仪式),形成于“三皇五帝”
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