zzj知之为知之,不知为不知(经典推荐)53918.ppt

结合文章的内容，回答我们应该如何来对待自己的“无知”呢？ 一个人的聪明不在于他比别人知道得多，而在于他坦然地承认自己的无知。面对于“无知”的问题，我们要经常念叨着“怎么办”，并且力图去解决它。 话题：实事求是 比喻论证：世界文化遗产如汪洋的大海一样博大，每个人所学到的就像沧海一粟那样渺小，所以人要有一颗敬畏和谦虚的心。 在现实生活中，那些对自己要求轻而对别人要求严，那些要求别人苛刻，而要求自己却宽松，那些喜欢把责任推到别人头上的人，必然会招致诸多的怨尤，要改变这种情况，需从自己身上下工夫。? 10.子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。” 子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。” 子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。” 重点翻译：①必不得已：隐含假设关系，可译为：如果不得不去掉一项； ②于斯：于，介词，在，对；斯：指代词，这．③何先：宾语前置，先何，去掉那一项． 　 子贡请教施政方面的问题。孔子说：“使食粮充足，使武器装备充足，百姓就会信任政府了。” ?子贡说：“如果迫不得已一定要去掉一项，那么对于这三项先去掉什么呢？”孔子说：“先去掉充足的武器装备。” ?子贡说：“如果迫不得已一定还要去掉一项，那么对于剩下的两项先去掉什么呢？”孔子说：“先去掉充足的粮食。自古以来人都是要死的（没有粮食也不过是死亡而已），但假如人民不信任政府，那政府就不可能站得住脚了。” 二、合作探究。 1、结合文章的内容，回答我们应该如何来对等自己的无知呢？ 二、合作探究。 2、根据文章的内容，请同学们说一说我们应该如何来看等自己的过错呢？ 正视无知-------实事求是 启发：对于文化知识和其他社会知识，我们应当虚心学习、刻苦学习，尽可能地多加以掌握。一个人的聪明不在于他比别人知道得多，而在于他坦然地承认自己的无知。人的知识再丰富，总有不懂的问题。那么，就应当有实事求是的态度。只有这样，才能学到更多的知识。 三、课堂小结 人贵有自知之明 知错就改 严以律己宽以待人 ?????? 欲速则不达，要有长远打算 人要讲信用 人需要磨砺 懂得惜时 11、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” 孔子说：“天冷了以后，才知道松柏是最后零落的。” 一个人的品质高下，只有在矛盾冲突的时候才能表现出来。 讲诚信就能安邦强国，不讲诚信就要亡国亡民 诚信作为一种社会关系的存在，与制度因素和社会变迁的影响密切相关，中国人民大学法律社会学周孝正教授在接受媒体采访时直言，随着近年社会结构的变化，中国诚信状况不但越来越差，而且有些方面甚至极其糟糕，已成为一个显著的社会问题，毫不夸张地说，再这样发展下去，就有可能较大地损害国家主权信用。 ???? 这并非是危言耸听，出现这一现象，主要原因还是政府诚信出了大问题。周孝正认为，诚信作为诚信体系建设的三个重要组成部分之一，直接关系到党和政府的形象。“民无言不立”，诚实守信，才能政令畅通，才能确保国民经济和社会发展战略的顺利实施。否则，诚信的缺失在中西方社会中形成的强烈对比就显得苍白无力，就拿资本市场来说，在美国，百年时间才发展出3000家上市公司，而在中国，30年时间里就涌现出了3000多家上市公司，甚至连生产扑克的企业也上市了，比起国外知名品牌、百年老店，中国的企业明显缺乏一种文化的沉淀，一些上市企业为了尽快上市圈钱，不惜伪造假账，我们可以经常看到上市公司的一些诚信缺失的黑幕报道。 ?春秋战国时期，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时商鞅变法的法令已经准备就绪，但没有公布。他担心百姓不相信自己，为了树立威信，推进改革商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。终于有人将木头扛到了北门，商鞅立即赏了他50 金。商鞅的这一举动，在百姓心中竖立起了威信，接着商鞅下令变法，新法就很快在秦国推广开了。新的变法使秦国渐渐强盛，最终统一全国。  周幽王有个宠妃叫褒姒，为博美人一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上燃起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，就率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博美人一笑的花招后就愤然离去。褒姒见到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。 五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不会在上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘。 青松?作者：陈毅 元帅?大雪压青松，?青松挺且直。 要知松高洁，?待到雪化时.? 赞颂了人的坚韧不拔、宁折不弯的刚直与豪迈，和