近代篇之板块8近代中国的觉醒与探索板块8.pptVIP

二、清末民初教育转型的过程 鸦片战争后 魏源等人提出改革科举制度,选拔有“经世致用”才能的人,主张“向西方学习” 太平天国运动时期 以西方文化批评传统文化,并力图把两者结合起来创造一种新文化的起点。儒家文化受到动摇,传统文化的衰败 加速 洋务运动时期 “体用之争”冲击了“夷夏之辨”,为西学传播创造了条件,创办新式学堂、派遣留学生,迈出了近代教育变革的第一步 戊戌变法时期 废除八股,改革科举制度;在北京设立京师大学堂,各地筹办高、中、小各级学堂;筹备设立铁路、矿务、农务、茶务、蚕桑、医学等专门学堂;建立译书局、编译学堂,编译外国书籍;派人出国留学等。大大加速了传统教育的转型 清末新政时期 癸卯学制,是我国首次施行的全国性法定学制系统,是我国近代学制的开端。该学制规定学堂的立学宗旨是“以忠孝为本,以中国经史文学为基,俾学生心术壹归于纯正,而后以西学瀹其知识,练其艺能,务期他日成才,各适实用” 中华民国初期 (1)确立了“五育并举”(军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育、美感教育)的教育宗旨 (2)颁布的壬子癸丑学制,是近代资产阶级对封建教育的第一次系统的改革;它缩短了教育三至四年,使教育易于普及;取消了奖励毕业生科举出身的制度;女子教育取得了一定地位,初等小学男女同学,中等以上学校专门设立女校;在课程改革上,取消了忠君、尊孔的课程,增加了自然科学和生产技能的内容;改进了教学方法 1919年五四运动后 壬戌学制,教育改革标准为适应社会进化之需要,发挥平民教育精神,谋个性之发展,注意国民经济力,注意生活教育,使教育易于普及,多留各地方伸缩余地 三、影响清末民初教育转型的因素 1.西学东渐,中西方文化的冲突加速教育转型。 2.农民起义动摇了传统儒家文化的统治地位,加速了传统教育的衰败。 3.清政府的自救运动(洋务运动、戊戌变法、清末新政),推动了教育转型。 4.民族资本主义经济发展为近代教育提供物质基础。 5.资产阶级民主革命把教育改革作为救亡图存的重要手段,推动了教育的转型。 专题四 中国近代民族主义 角度　孙中山的民族主义思想——中西方近代民族主义的比较 【典例】 (2017·全国Ⅰ卷,41)阅读材料,完成下列要求: 材料一　在专制王权下的法国,国王曾自视为民族的代表,路易十四声称“朕即国家”“朕即民族”。启蒙思想家主张人民主权,抨击君主专制,阐述了与之相适应的民族思想:一个民族可以没有国王而将国家治理得井井有条,相反,一个国王若无国民则不存在,更不必说治理国家了,甚至表示“专制之下无祖国”。在法国大革命中,人们认为法兰西民族的成员不仅居住在同一地域、使用相同的语言,而且相互之间是平等的,全体法国人组成法兰西民族。一般认为,法国大革命是法兰西民族诞生和民族主义形成的标志。 ——李宏图《西欧近代民族主义思潮研究》 材料二　盖民族主义,对于任何阶级,其意义皆不外免除帝国主义之侵略。其在实业界,苟无民族主义,则列强之经济的压迫,致自国生产永无发展之可能。其在劳动界,苟无民族主义,则依附帝国主义而生存之军阀及国内外之资本家,足以蚀其生命而有余。故民族解放之斗争,对于多数之民众,其目标皆不外反帝国主义而已。 ——《中国国民党第一次全国代表大会宣言》(1924年) (1)根据材料一并结合所学知识,说明法国大革命对近代民族主义形成的促进作用。 解析:本题以民族主义为切入点,考查了近代东西方对民族主义的不同认识,是复习的重点。第(1)问,由材料信息“专制王权下的法国”“启蒙思想家主张人民主权”,法国人关于法兰西民族的定义从反对君主专制、启蒙思想传播、民主平等等角度组织答案。 答案:(1)启蒙思想的广泛传播;君主专制被推翻;等级制度被废除;《人权宣言》宣布了天赋人权和公民平等。 (2)根据材料一、二并结合所学知识,概括国民党“一大”《宣言》中的民族主义与近代法国民族主义内涵的相同之处,并说明不同之处及其产生的原因。 解析:第(2)问,法国的民族主义的敌人是君主专制,而中国民族主义的敌人则是帝国主义,两者都追求平等;法国追求的是公民的民主平等,而中国追求的则是民族间的民主平等,这是两国主要社会矛盾决定的。 答案:(2)相同:追求民主与平等。 不同:法国民族主义是反对国内专制;国民党“一大”《宣言》中的民族主义突出反对帝国主义。 原因:封建专制与人民大众的矛盾是法国社会主要矛盾,争取主权在民是主要任务;帝国主义与中华民族的矛盾是中国社会的最主要矛盾,争取民族独立是主要任务;中国共产党和苏俄的影响。 【思维深化】 一、中国传统民族主义与西方近代民族主义的不同内涵 1.中国传统民族主义 (1)主要观点:一是华夏中心观,二是华尊夷卑观,三是建立在华尊夷卑观基础之上的“夷夏之辨”的观念。 (2)划分民族的方法:以文化上是否归附为标准,中国乃