宽为限紧用功工夫到滞塞通 心有疑随札记就人问求确义.pptVIP

宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通 心有疑 随札记 就人问 求确义 宽为限 紧用功功夫到 滞塞通 [译文]　　学习的时间要安排得多一点，但是还要抓紧用功；只要功夫到了，不懂的地方自然会弄清楚。 [小故事] 王冕小时候家里很穷，为了生活，他只好给人家放牛。一天傍晚，王冕在湖边放牛，雨过天晴之后的湖光山色深深地吸引了他。他想：要是能把这美景画下来多好啊！于是，他找来草棍在沙地上画了起来……渐渐地，王冕对作画产生了浓厚的兴趣，他见什么就画什么。后来，王冕有了积蓄，就买了画笔、颜料带在身边，一边放牛一边学画，经过不懈地努力，他终于成为著名的画家。 “宽为限，紧用功，功夫到，滞塞通”，这是《弟子规》中的一句，一句看似普通的句子，却引起我不同寻常的遐想。 这句话的意思是：在制定读书计划的时候，不妨宽松一些，实际执行时，就要加紧用功，严格执行，不可以懈怠偷懒，日积月累的功夫深了。原来窒碍不通，困顿疑惑的地方自然而然就迎刃而解了。 草草而看，这段文字好像在讲述关于制定读书计划的方法及后果的事情，但如果细细品味下去，这句话说得是不是 应该在读书的时候抓紧时间，不要胡思乱想，要专心致志？答案很明确：是。但又如何抓紧时间呢？ 这让我想起一句话“书非借不能读也”。它的意思是“如果书不是借来的，就不会认真地读，不会抓紧时间去读，而反之，如果这本书是借来的，你的心理暗示就会告诉你：这是借来的，是要还的，要抓紧读，自然而然就会提高阅读效率。这样的结果往往是把自己买来的书束之高阁，上面布满灰尘，这难道是正确的吗？ 还有许多同学遇到困难就“不假思索”地去问别人，这也是不好的习惯，应该“遇惑而思，不得则问” 文学是要靠聚沙成塔般积累的，如果你想一步登天，那只是沙上建塔，徒劳无功。 让我们学《弟子规》、品《弟子规》、仿《弟子规》、行《弟子规》。 ? ?计划不如变化大，这是一句老话了，自己或许已经制定了一些计划，但是中途或许会有所变化。??在读书学习的时候不要给自己制定太过拘谨，因为人是有懒惰心理的，不要一时的心热就为自己制定一个不符合实际情况的计划。为自己制定一个长久的计划，不要两三天一个计划，学习是要耐下心来的，不是一两天就可以完成的，不要怕时间长，但是不要因为时间长就不好好的对待每一天，要把握住每一天，把每一天的学习计划都利用好，不要因为时间充足，就每天得过且过的，一定要全力以赴，因为时间过的也是挺快的，想想的大学时光是不是就是在昨天溜走的啊。不要怕困难，书读百遍，其意之见，说的就是不要怕困难，什么事情不管多么的难，别怕使劲的去摆弄它，即使是一根铁棒也可以磨成针的，关键就是在于坚持，不要遇到不好解决的问题就远远避之，老家的话躲过了初一躲不过十五，不要把问题困难话，没有过不去的山，只有不肯攀登的懒人。 ? 在西汉的时候有一个叫路温舒的人在少年的时候非常喜欢学习，可是家里却十分的穷困，没有钱去读书，只有替别人家放羊，又一次在他放羊的时候看到了一丛丛又宽又长得蒲草，于是他就采了一大捆背回家，然后把这些蒲草压平然后又剪成竹简长短，编连起来，在去把借来的书抄在上边，以后的时候就拿着这样的书去放羊，从中得到了许多的知识，后来人家照样成为了朝廷的大官。一个人不要太聪明，勤奋就好，只要肯用功就不要怕什么的困难，笨鸟先飞，一鸣惊人。《中庸》里写到“人一能之，己百之；人能十之，己千之。果能此到矣，虽愚必明，虽柔比强。”讲的不就是这么，不要怕困难，要敢于挑战，好事多磨嘛。 《弟子规》中列举了为人子弟在家出外，待人接物处世、求学时应有的礼仪规范，学习《弟子规》不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。　《弟子规》书中提到的 “宽为限，紧用功，工夫到，滞塞通，心有疑，随札记，就人问，求确意。”这几句话，我的感触最深，亦是受益非浅的。因为这几点也是我在学习和工作中做得最不足的地方。比如有时领导布置做的工作，我总是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是马马虎虎的。有时遇到不懂的问题，不但没有记录下来，深入研究或查阅资料，而且也没有虚心向别人请教，含糊了事。这两种错误都是经常犯的，这样的工作效率通常不高，甚至被领导批评。在读过了《弟子规》后，我终于明白了缺点所在。今后，在工作中,我一定按照《弟子规》上面所说的去做，相信工作效率会更上一层楼。 （《中庸》云：“用功日久，而一旦豁然贯通焉，则众物之表里精粗无不到，而吾心之全体大用无不明矣”。） 〔故事1〕???????????????????????????????????????????? 章学诚笨鸟先飞??? 章学诚是清代著名的史学家、思想家。他从小很笨，常挨老师的板子。同学们都笑话他，可他说：“记性差不要紧，我要笨鸟先飞。”一篇文章别人读几