毕业论文《建筑民族文化》.docVIP

建筑所体现的民族文化 尹可明 摘要：民族文化的悠久历史，中国建筑的民族文化的重要地位和艺术价值，中古建筑的“礼制”文化，中国建筑的布局，四合院建筑的布局文化，现代建筑存在的问题和对现代建筑的思考。 关键词汇：建筑、中华民族文化、文化、礼制、四合院、 Embodied in cultural construction Abstract: Long history of national culture, national culture of Chinese Architecture importance and artistic value, medieval architecture, ritualculture, Chinese architecture layout, the layout of the building courtyard culture, modern architecture problems and thought of modern architecture Key Words and Phrases：Courtyard、Chinese Culture、Culture、Etiquette、Courtyard 前言 建筑是时代的纪念碑，是一个时代文化艺术，是政治经济的缩影。著名建筑艺术家E·沙里宁曾说：“让我看看你的城市，我就能说出这个城市的人民在文化上追求的是什么。”建筑是一种特殊的文化形态，在所有的艺术中也只有建筑才可以体现一个民族的辉煌历程和灿烂的文化：中国的故宫、柬埔寨的吴哥窟、印度的泰姬陵、美国的白宫……因此，建筑艺术被黑格尔认为是“最早的艺术”，体现出一个民族的悠久历史和博大精深、瑰丽灿烂的文化。形成精神的一种纯然外在的反映。 中华民族文化的建筑 民族文化是一个民族在其历史发展过程中创造和发展起来的具有本民族特点的文化。包括物质文化和精神文化。 中华民族是一个有着五千年悠久历史和独特文化的文明古国，气博大精深、瑰丽灿烂的文化为子孙后代留下了极其珍贵的历史遗产，令世人瞩目。不论是令人拍案叫绝的驻华艺术、体现不同时期的奇珍异宝，还是渗透千百万劳动人民智慧与还学得巍峨建筑，都像人们证明了中国历史文化的厚重与精彩，让全世界为之膛目。 建筑这种跨越时空的艺术形式，承载着人类在大地上诗意栖居梦想和人类的全部聪明才智的综合表现，承载着人类追寻幸福的永恒轨迹。实在的建筑与城市是一个地区文明史的缩写，从中可以看到政治、经济、社会的历史变化，城镇的兴衰，科技的演进，文化的高潮与低谷，城市的骄傲与创伤等等。从建筑的文化本质而言建筑是人类创造的物质文明和精神文明的集合，他以自己独有的形式揭示一定的审美观念和出世原则。既能够反映出时代特征又具有浓厚的民族烙印。我们甚至可以认为建筑是一种物质化的民族精神和民族 HYPERLINK /zhexue/ 哲学。 中国建筑和西方建筑有本质的区别。不同的价值观念、不同的思想文化、不同的社会形态、不同的艺术境界塑造成了不同的审美观念，也造就了不同形态的建筑风格。 中国建筑作为中国文化的物质载体和中华民族物质化存在，必然有着与西方不同的建筑风格和特点，并以其发展中独特的形质格局，超拔的内容体系而流放异彩为人瞩目。从理念上看中国建筑有着浓厚的天人合.的时空又见念和和谐精神，而在建筑布局上则有着浓厚的以皇权为中心的到建伦理药直德观念。可以说中国的建筑渗透中国的传统文化和民族精神。中国的建筑是人住的房子，而西方的建筑就像神住的殿堂。神是“永恒”存在的，而人却是暂时存在的。明代计成在《园治》中说：“固作千年事，宁知百岁人，足以乐闲，悠然护宅。” “天人合一”这一思想，贯穿了中国哲学并影响中华民族的审美观念，因此在中国的建筑中也带有浓厚的追求天地人三者和谐为一的天人合一意识。李约瑟曾经说过:“中国建筑总是与 HYPERLINK /lixue/ 自然调和，而不反大自然”。然而这种天人合一的建筑意识在具体的建筑过程中又和具体的儒释道文化结合起来。 中国建筑的深厚底蕴，背负着丰富的历史文化信息。中国民居建筑，掩映于山水之间，挺立于原野之上，迎送多少寒暑，阅尽多少春秋，以满身沧桑进入我们的岁月，至今仍在庇护我们。日出而作，日入而息，炊烟天天升起，鸡犬日日相闻。在以人为本、宅求其安得理念中，寄予着人和业乐，家代昌盛的美好愿望。 中国的礼制建筑 中国是一个礼制国家，孔子说：“以之居处有礼，故长幼辨也；以之闺门之内有礼，故三族和也；以之朝廷有礼，故官爵序也。”礼制是决定人伦关系、明辨是非的标准，是制定道德仁义的规范。它不仅制约着社会伦理道德，也制约着人们的生活行为。中国古代建筑营造，上至宫室营造，下至百姓宅居，建筑的样式就根据从上而下的各种登记制度来确定合乎法度的轮