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苏霍姆林斯基劳动与智育关系思想对中小学教育的启示 郗厚军 （东北师范大学马克思主义学部，吉林长春，130024） 摘要：劳动中的创造是发展学生智力最强有力的刺激之一。在苏霍姆林斯基看来，学校生活的智力财富绝大部分取决于智力活动与体力劳动密切结合的程度，只有当学生的思考与双手紧密结合，即儿童的智慧在他的手指尖上时，劳动才会越加深刻地进入学生的精神生活，成为他心爱的事情。然而，当前中小学存在着许多关于劳动的错误认识，其根源就是将劳动与智力发展割裂开来。因此，重新审视苏霍姆林斯基关于劳动与智育的关系问题，对推动当前素质教育的实施和中小学生智育生长有着重要意义。 关键词：苏霍姆林斯基；中小学生；智育发展；劳动 苏霍姆林斯基是前苏联伟大的教育理论家和实践家，在他的教育生涯中，始终坚持教育教学同生产劳动相结合。他认为，“体力劳动在社会现阶段更加隶属于智力创造活动，体力劳动越来越要求丰富的知识……如今，任何一种‘纯体力’劳动都要求丰富的知识、很高的文化和教育程度。”[1]而且“必须使劳动充满丰富的智力活动，使科学技术渗透在日常的劳动活动之中。”[2]苏霍姆林斯基关于智育与劳动关系认识的新突破，无异于给当前中小学智育发展和劳动割裂现象提供了一个教育范本。 苏霍姆林斯基劳动与智育的关系概述 苏霍姆林斯基批判了前苏联劳动与智育对立的现状，指出“令人莫解的是，直到最近，当谈到应当吸引学生参加劳动的问题时，人们所依据的理由，总是说这是为了克服学校过分追求发展智力的偏向。这是多么荒谬的逻辑：好像双手不做事,就有发生智力肥大症的危险！”[3]要知道，是“人的手仿佛凭着魔力似地产生了拉斐尔的绘画、拓尔瓦德森的雕刻以及帕格尼尼的音乐。”[4]是“在学校工作的十几年经验使我相信劳动在智育中起着极其重要的作用。儿童的智慧在他的手指尖上。”[5]在苏霍姆林斯基的教育思想中，借助学生双手的创造性劳动去领会和理解事物，就能给学生的思维活动带来一种清新的变化，而学生也会用思维的‘眼光’一下子把握住许多相互联系的现象和链条，把它们看成有机统一的整体，从而使劳动和智育紧密地结合在一起，发挥其创造活力。 劳动，究竟是一种体力消耗的方式，还是一种刺激智力的方式？在苏氏看来，不管是劳动或各种活动，它们并没有与智力发展割裂开来，而是智力发展的重要途径，也是学校课程的重要组成部分。“体力劳动和脑力劳动相结合是培养学生热爱劳动的‘有决定意义的手段’。经验证明，若是伴以设计、思考、研究、试验，体力劳动就会成为学生朝思暮想的事情。”[6]一方面劳动出智慧，劳动能教育人们成为真正有思想的人，使人具有创造精神，使人变得高尚；另一方面，劳动能激发学生的自信、自尊和自豪感，是推动他们学习和开发智力强大的情感动力；它赋予学生个人和集体丰富的精神生活，给予他们思维的快乐。 中小学劳动教育与智育培养的误区审视 劳动是与灵活的技能和技艺、手脑并用、创造性的思维相连的劳动，而不是指那种单纯的、令人疲劳的、缺乏思维锻炼的体力劳动。[7]当前我们开展素质教育，培养全面发展、适应社会主义现代化建设需要的合格人才，需要突出劳动在智育发展的作用。然而，在中小学实际教学过程中把劳动与智力发展割裂开来的现象却屡见不鲜，出现了所谓“以劳代教”（以劳动代替教育）和“以学代劳”（以学习代替劳动）的不良之风。表现为以下几个方面的误区： （1）课外活动课就是一个业余的休憩天堂——吃、喝、玩、乐、逗。 （2）劳动活动课就是一场体力消耗比拼战——光荣，出汗，体棒。 （3）手工劳动课就是一场才艺展示大比拼——手巧，漂亮，美观。 （4）自然科技课就是一堂走马观花炫眼课——神秘，炫耀，惊讶。 （5）劳动技术课就是一节脱离实际的说教——惊奇，神往，空虚。 中小学智育培养境况如何呢？当前中小学教育的核心仍是智育的培养，即学生的主要任务是学习。然而，智育绝对不是单纯的知识传授，也不是让学生除了上课、学习和做作业以外，什么都不去想、不去做。 (1)在课程设置上，劳动教育课较少，以课外活动课、手工绘画课、自然科学课等替代。由于强调成绩决定一切，智育生长依赖记忆而非思考，依赖背诵而非对事物和现象的鲜明感知和观察现象日益突出，且教师占用劳动课上自习情况时有发生。 (2)在师资队伍上，缺乏专业教师授课。一方面，劳动课基本由班主任和体育老师代劳，“甚至成为课堂惩罚学生的一种工具；不努力你就要到农村吃苦受罪！”[8]另一方面，学校把劳动教育交给家庭，帮父母做家务就算完成劳动任务。 (3)在劳动意识上，学生自主性和自觉性不高，劳动目标不明确，缺乏集体意识和团队协作意识。劳动课成了学生简单动动手、动动脚和放松身体、减轻学习压力的天堂，失去了智育与劳动共生共长的原有之意。 (4)学生夏令营活动成