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每日自省吾身 所謂「反省」的行為，指的就是企圖淨化上述動輒被利己意念充斥的心。如果能夠藉由不斷「反省」警惕自己，心中自會湧現那美麗的「利他」之心。 不過，「反省」並不是只要做一次就可以了事的。我們必須持之以恆。時時「反省」，逐步修養自身，成就高尚的精神。 每日自省吾身 人類的本性生來就是美麗善良的啊！它應該是充滿「愛、真誠與合諧」，而且崇高至善的本質。 因此，人類藉由「反省」，可以讓這顆本來就擁有的美麗之心綻放出耀眼光芒。 第四章 如何開拓坦途 工作的重要 工作勞動，就像是「治百病的良藥」一樣，縱使是人生的試煉或是逆境都能一一克服。 我們應該把長官交付給自己的工作當做天職，努力讓自己喜歡上這份工作，並且進一步全心投入。當我們這麼做時，內心的不滿抱怨便會消失，工作也就可以順利進行。 工作的重要 拼命地工作，引導了我的人生走向璀璨光明。 藉由不斷付出不輸給任何人的努力，熱情忘我地投身工作，命運的大門一定也會為我們而敞開。 心無旁鶩專注投入 中國明代的思想家呂新吾《呻吟語摘》：「深沉厚重，是第一等資質。」「聰明才辯，是第三等資質。」這告訴我們，世俗所看重的「頭腦好、有才能」只是第三等資質。 如果我們要構築一個更好的社會，最重要的是，選擇擁有第一等資質的人物。二宮尊德便是代表例證。他終其一生投入工作，成就高尚的人格。所以能夠獲得眾人的信賴和尊敬，成為大家心悅誠服的領袖。 心無旁鶩專注投入 所謂真正的領導者，不就是像二宮尊德一樣，終其一生埋首於工作，然後從過程中不斷提升自己人格的人物嗎？ 如果是這樣的人，就算被委以領袖的至高權力，應該也不會因此而墮落傲慢，反而會為了團體著想，犧牲自己拼命地不斷工作才是。 人正確的生存之道 我們要自問「做為一個人，什麼是正確的？」並且追求看在每個人眼裡都是對的事，換言之，我們都要追求做人普遍的正道，不斷朝理想邁進。 尤其是站在指導立場的人們，更應該時常反問自己：「我的行為裡可有絲毫做一個人當覺羞恥之處？」唯有領導者率先正己，社會整體的道德才會向上。 人正確的生存之道 所謂「追求做人的正道」， 是指縱使身處再怎麼惡劣的境地， 都要將公正、公平、正義、努力、勇氣、博愛、謙虛、誠實等態度視為最重要的價值觀與以尊重， 並且一切舉止皆以此為基準。 本於「德」治理團體 「以德治理」代表的是，以高風亮節的人格統治集團之意。 企業經營以追求永遠的繁榮為目標，方法只有一個：採取基於「德」的經營方式。 隨著經營者人格的逐日提升，企業也會跟著成長發展。「經營之成就，取決於上位者的器量」。 本於「德」治理團體 如果要長期推動企業的發展，首要之務是，經營者必須持續努力讓做為一個人的器量，也就是自己的人性、哲學、想法、人格，能夠不斷向上。 打開「智慧寶庫」 所謂「創造」的瞬間，有時候是發生在焚膏繼晷的研究生活中，稍事休息的剎那；有時候則是在就寢時的睡夢裡。只有在那樣的時候，「智慧寶庫」才會打開大門，給予指點。 愛迪生能夠持續推出劃時代的發明或發現，也是在他夜以繼日地付出了超乎常人的分析鑽研後，從「智慧寶庫」中獲取了比別人都要多的靈感所致。 打開「智慧寶庫」 一個人只要懷抱著一顆美麗的心、堅持夢想、持續付出不輸給任何人的努力，神明就會給他一把照亮前方的火炬，讓他從「智慧寶庫」中順利得到他所需要的那一道光明。 人生中「真正的成功」， 在於提升、淨化、和磨練自己的靈魂， 讓自己能夠成長為比起來到這個人世時， 更善良美好的人。 ──稻盛和夫 稻盛和夫 著 彭南儀 譯 作者簡介 西元1932年生，鹿兒島大學工學部畢業；1959年設立京都陶瓷株式會社（一般稱為「京瓷」），1997年轉任名譽董事長。1984年設立第二電電（KDDI）並擔任董事長，2001年起轉任最高顧問。 1984年設立有東方諾貝爾獎之稱的「京都賞」，並針對年輕企業家設立「盛和塾」，訓練經營人才。 主要著書有：《人生的王道：人如何活著》、《稻盛和夫工作法：平凡變非凡》（天下雜誌出版）等。 第一章 人生的目的 人未經試煉不會成長 人生駛入終點時，有人成為頂天立地的人格者，也有人只是苟活一生。其中差別在於：在人生的漫漫長路上，是否能夠磨練自己，提高人格。 「試煉」，不單指苦難，連成功也是試煉。功成名就之後，你會驕傲跋扈、從此怠惰？還是揭櫫更高遠的目標，努力向上？選擇的道路不同，之後的人生會有天壤之別。 人未經試煉不會成長 西鄉隆盛年輕時懷才不遇，多次被流放、監禁。即使身處逆境，西鄉依然不改其志，終日耽讀東洋古典史籍，全心全意磨練自己的人格。 獲得赦免後的西鄉，高風亮節的人品和卓越不凡的見地，深受百姓愛戴，不久終於成為明治維新的大功臣。 西鄉隆盛的啟示：遭逢「試煉」時，採取怎樣的態度面對，對人生有關鍵的影響。 「明治維新三傑」西鄉隆盛 人未經試煉不會成長