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摘要中华戏曲来自远古时期的原始文化,当它一出现在人类文明的历史上,就作为中华文化的一部分而繁衍至今,进化成一种独具东方审美特性的艺术样式。 然而,在信息多元化和娱乐样式繁杂的今天,戏曲艺术的受众群体逐渐萎缩。 《秦之声》戏曲栏目在历经辉煌后迎来了诸多现实问题,传统戏曲秦腔受众主要以中老年戏迷为主,但是,随着这一群体年龄的自然增长,如何能培养下一代的戏曲需求成为一个值得思考的问题。 戏曲的可持续发展对中国传统文化的继承十分重要,陕西电视台戏曲栏目《秦之声》作为中国电视戏曲栏目中重要的一员,与中国戏曲文化共同经历了繁盛和衰落,非常具有典型性。 本文以小见大,对《秦之声》栏目的传播主体,传播内容,传播媒介,传播内容和传播效果上进行分析,找出存在的问题,以供未来参考。 关键词《秦之声》传播学;电视戏曲;秦腔一、研究背景中华戏曲来自远古时期的原始文化,当它一出现在人类文明的历史上,就作为中华文化的一部分而繁衍至今,进化成一种具有东方审美特性的独特艺术样式。 秦腔作为最具西北代表性的特色文化之一,在经历过八百里秦川尘土飞扬,三千万老陕齐吼秦腔。 的繁盛时期后,秦腔和众多传统戏曲一样,逐渐衰败,受众群体也逐渐缩小,以老龄化为主,缺乏主流消费群体。 作为传统艺术与电视媒介的传播主体,电视戏曲为传统戏曲的发扬和传播做出了优秀的成绩。 陕西电视台《秦之声》栏目在创办初期成绩喜人,但是随着人民精神需求的日益增长,也渐渐进入衰退阶段,影响力日渐衰弱,传播效果也逐日缩小。 二、陕西电视台戏曲栏目《秦之声》特性分析一《秦之声》栏目的主体分析。 陕西电视台《秦之声》戏曲栏目创办于1979年,是全国创办最早,历时最长的电视戏曲栏目,其片尾曲千年古都气象雄,秦人秦风秦之声,豪情满怀春潮涌,喜看三秦百业兴。 对于地道的陕西人来说耳熟能详。 早期的《秦之声》以戏曲欣赏为主要内容,将舞台上传统折子戏、现代戏等秦腔表演,以电视为传播媒介每周五晚间播放,剧种丰富,同时邀请了众多秦腔名家进行表演。 《秦之声》掀起的秦腔热,对秦腔的发展产生了极大的推动作用。 在进入现代传媒主宰的信息时代后,栏目组另辟蹊径,将重点放置在业余秦腔爱好者的竞赛上,发现了新人,推崇了名师,整理挖掘并升华了秦腔作品精华。 二《秦之声》栏目的内容分析。 《秦之声》栏目是以秦腔为核心内容,说到其内容分析,那就不得不详细介绍一下三秦之声———秦腔。 陕西地域辽阔,南北纵深,因其独特的地理环境和悠久的历史,形成了丰富多彩的地域文化环境。 关中平原作为陕西经济文化中心,深厚的历史沉积和众多丰富文化的融合,孕育出了独特的民间传统戏曲艺术———秦腔。 秦腔的唱腔讲究宽音大嗓,直起直落,有浑厚深沉、悲壮高昂、慷慨激情的风格。 在发展过程中,吸取了京剧等其它戏曲的营养,唱腔兼有缠绵悱恻,轻快活泼的特点,既保持原有风格,又融入了新的格调,是各地民间艺术土壤中孕育出的宝贵文化财富。 在社会飞速发展,经济大潮和外来文化的强烈冲击下,产生于农耕文化背景,具有草根民间性质的曲艺艺术,更是面临失传和消亡的生存危机。 1《秦之声》栏目的传播媒介。 电视的出现使大众传播进行了一次伟大的变革。 德国社会学家林哥斯将电视和原子能,宇宙空间技术的发明,并称为人类历史上最具有划时代意义的三大事件。 认为电视是震撼现代社会的三大力量之一。 它作为传播媒介,不仅承载着新闻和信息服务,对于人的娱乐享受和消遣也能够给予满足。 电视对受众文化水平的要求比印刷媒介低,所以对受众的数量获取程度也更高。 秦腔这个传统戏曲艺术,搭载了电子媒介,就被赋予了新的生机。 电子媒介的优势首先是传播速度快,传播范围广。 秦腔地域性强,传播效果受限,通过电视媒介传播,再加之互联网的影响,其传播范围乘以倍数的扩大。 因为电视对受众进行的是感官刺激,所以受众群体没有语言限制,社会各个阶层都可以成为秦腔表演的观众。 2《秦之声》栏目的受众分析。 和传统戏曲一样,《秦之声》栏目面临着观众专业化和老龄化的趋势。 专业化观众即是传者也是受传者,这部分大多数是秦腔的表演者,专业秦腔演员因为职业原因会长期关注,且有很大几率登台表演。 在《秦之声》栏目近期开展的草根竞赛中,部分秦腔爱好者也得到了从受传者变为传者的转变机会。 在全国进入老龄化社会的大前提下,电视戏曲观众老龄化是生活水平提高和寿命延长的必然结果。 关于电视戏曲老龄化的原因,大多数学者认为是年轻一代被外来文化洗脑,导致传统戏曲无人问津。 电视戏曲老龄化的必然性不仅来源于爱好的情感层面,更重要的
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