高三语文一轮复习文言翻译名师公开课省级获奖课件（83张）.ppt

【参考答案】 (1)时势不是圣人所能造就的，圣人能把握时势，不违背时势罢了。 (2)自夏商周起圣人用礼乐教化天下，曾经达到了刑罚可以搁置不用的程度，但是最终不能终止篡位弑君的祸患。 【参考译文】 苏轼说：圣人不能造就时势，也不能违背时势。时势不是圣人所能造就的，圣人能把握时势，不违背时势罢了。三代兴盛的时候，诸侯如果无罪就不可剥夺(他们的封国)，因而国君即使想废除诸侯设置郡守，可能做到吗？这就是所说的不能造就时势。周朝衰落了，诸侯互相吞并，齐国、晋国、秦国、楚国都达到方圆一千余里的国土，他们的势力足够来分封诸侯树立屏障。到了七国都称了王，做(以前)天子(才能做的)事，然而终究不能分封诸侯。(这是已经被验证)很久了的事情，世人害怕诸侯造成的灾祸，不是只有李斯和秦始皇知道这一点。 …… 过去议论分封诸侯的人很多，柳宗元的议论一出，而其他人的议论都被废弃了，即使是圣人再复活，也不能改变了。所以我采用他的说法，又增补了一些，说：凡是有血气的人一定会争夺，争夺一定会因为利益，而利益没有比分封诸侯再大的了。分封诸侯，是争战的开端、战乱的开始。从有书面文字记载以来，臣子弑杀他的国君，儿子弑杀他的父亲，父子兄弟互相残杀，有不是因为袭取封国和争夺王位的情况吗？自夏商周起圣人用礼乐教化天下，曾经达到了刑罚可以搁置不用的程度，但是最终不能终止篡位弑君的祸患。到汉代以来，君臣父子互相残杀的情况，都是诸