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学 校 德 育 的 有 效 性 学校德育是一项带有明显目的性和强烈主观能动性的社会实践，是一种讲究效益的活动。但为什么我们所熟悉的、曾经是行之有效的德育方法现在不管用了呢?为什么教师的良苦用心回报甚少呢?原因虽然很多也很复杂，而最根本的则是德育的复杂性。 一、认识德育的复杂性 首先，德育与整个社会的变革与发展、与社会政治、经济、文化等各个组成因素之间有着复杂的社会关系。在改革开放的大环境下，我们的学生通过网络、媒体等获得了大量的经济、社会、政治、文化、道德等方面的信息，思想异常活跃。他们通过思考，对传统的价值观、道德观做了新的诠释，变得不“听话”了。某大学一学生因作弊而受到违纪处分时，要求学校召开听证会的做法，从一侧面反映了学生的这些变化。这虽然是一个综合性的问题，但如果我们的教师看不到这些变化，仍然沿用“我说，你听”的灌输方法，又怎能收到好的效果呢？ 其次，德育与人的个体发展之间，存在着复杂的相互关系。尽管教育界对教育的主体问题有许多不同意见，但在德育中，学生既是受教育的客体，又是思想品德形成的主体，德育的任务就是把社会意识转化为学生的自我意识，德育过程就是学生思想品德的形成过程等都是毋庸置疑的。因此，是否能调动学生参与德育的主动性、积极性，引导学生以能动的姿态参与德育过程就显得尤为重要。我们知道，德育过程比智育过程更复杂。智育过程主要受认识的规律所制约，在掌握知识的过程中，学生一般不会从主观上去抗拒知识，教师只要讲解得当，就能为学生所接受。德育则有很大的不同，它要遵循受教育者的思想发展规律。学生在家庭、社会影响下形成的观点、信念、爱好和习惯等，及学生已形成的心理状态和行为习惯，有可能成为接受新教育的基础，也可能与新的教育产生矛盾。所以，同样的教育在不同的学生身上或在不同的情况下，就有可能产生不同甚至相反的效果。 二、认识学生品德形成的心理规律 教师必须深入了解学生原有的思想基础和心理状态，按知、情、意、行这一品德形成的规律形式，创设条件，引导学生自觉参与德育过程。通过学生的自觉认识、自我体验、自愿行动，将德育目标变为学生的自觉要求，最终实现学生的思想转变。期间，教师要发挥引导者、传递者、帮助者的作用。 正因为如此，古今中外的教育家都非常重视和倡导受教育者的自我教育和自我修养。对于自省、自讼、自反、慎独都有独到的见解。著名教育学家第斯多惠也讲过“一个坏的教师奉送真理，一个好的教师教人发现真理。”以学生为主体的实践性和服务性的教育方法也是西方大学德育中广泛采用的方法。在美国，据说这种方法取得了较好的教育效果。美国大学鼓励学生参加不同类型的社会服务活动，有的州还通过法案支持甚至强行规定学生必须参加此类活动，以培养学生的社会责任感。 三、重视发挥学生的主动性和积极性 首先，在制定德育计划时，必须改变完全由教师制定的传统方法。可邀请学生干部和学生代表参与德育计划的制定。教师从中了解学生的思想状况和关心热点，听取学生的合理意见。师生共同确立德育主题，共同设计活动程序。可以进行学生设计制定的德育活动方案的评比，以提高学生参与的积极性。 其次，在德育过程中，应积极创造学生能根据自己的需要受自我意识支配的教育活动方式。做到教师的指导与学生的参与相结合；课堂教育与社会实践相结合。在课堂教育中决不能采取“满堂灌”。对学生普遍关心的热点和难点问题应在学生精心准备的前提下，在课堂上展开讨论和争辩，使学生的不同看法和思想观点有机会和场合进行表达、交流和沟通，以达成共识，使学生从过去的被动地接受教育转化为主动地自我教育。此外，和德育内容有关的智力大考场、演讲、文艺演出等都是行之有效的方法。 如果把学生引向社会实践的大课堂，效果就更不一样了。可以通过参观、考察等途径让学生广泛接触社会，参加社会实践。亲身体会改革开放的现实、提高学生对党的方针政策的认同感。我们还可以让学生去儿福院抱一抱孤儿，去养老院为老人服务等，在类似这样的活动中，学生容易激发起关心人、帮助别人的社会责任感。总之，要发挥学生的主体作用。 最后，在阶段性的德育工作结束后，要组织学生根据各自在德育活动中的表现进行评定，鼓励先进激励落后。应向学生进行问卷调查，让学生就德育内容、方法进行打分评估。德育教师则应对学校德育工作进行实事求是的自我总结和评估，逐步做到对学校德育有效评估的细化、量化、规范化和制度化。 2012.5