开题报告-浅谈西-藏文化旅游的开发.doc

PAGE PAGE 1 毕业论文开题报告 旅游管理 浅谈西藏文化旅游的开发 选题依据（背景与意义、国内外研究现状与发展趋势） 一、背景与意义 当今社会，随着社会的发展，文化旅游逐渐被人们所关注。文化旅游是一种创新的旅游，创意旅游的一种。现在的人们越来越重视文化的教养，不管是主流文化，还是民间的亚文化，都吸引人们的注意。西藏拥有丰富的旅游资源，特别是文化资源，包括历史文化、民俗风情、宗教哲学等等藏族少数民族的民族文化。虽然现在已经有人在关注西藏的文化旅游，但是现在开发的旅游产品大多数比较单一，主要以藏文化、民俗风情为主，已经不能满足现在人们的需求，所以开发新的文化旅游产品是为了满足现在各种各样人们的需求。 特别是青藏铁路的通行，它极大地带动旅游资源的开发、降低进入门槛、拓展旅游者市场；调整并影响内部原有旅游的开发格局，开发新的旅游产品或旅游目的地，丰富旅游的产品体系；推进旅游经济实现跨越式发展；扩大旅游的影响等诸多作用。 定位西藏的文化旅游，如何开发西藏的文化旅游，既是当今面临的一个重要现实问题，也是一个值得探讨的理论问题。因此，本文的研究具有较重要的理论和实际应用价值。 二、国内外研究现状与发展趋势 韦燕生在2006年1月《中国旅游文化》一书中提到：中国文化旅游可分为以下四个层面，即以文物、史记、遗址、古建筑等为代表的历史文化层；以现代文化、艺术、技术成果为代表的现代文化层；以居民日常生活习俗、节日庆典、祭祀、婚丧、体育活动和衣着服饰等为代表的民俗文化层；以人际交流为表象的道德伦理文化层。在我国，发展旅游业，开展文化旅游是相当重要的，它不仅可以增强产品吸引力，提高经济效益，还可大力弘扬中国文化，让世界了解中国，同时也可改变目前越来越多的中国人不懂中国文化这一状况。他也提出文化旅游的核心是创意，创意的本质在于寻求特色和差异，与旅游的本质一致。 创意产业也叫文化创意产业或文化产业。文化产业与旅游产业的命名角度不同，所以不能笼统地谈论二者的区别和联系。但文化旅游业可以划入文化产业范畴，原因一在于它们同以创意为核心；二在于它们的概念同是从经营者的角度出发界定的。文化产业源自创意，并以创意、创新为动力，文化旅游业亦是如此。 查理兹的研究表明，遗产旅游和文化旅游反映出欧洲旅游需求的 重大转变，虽然欧盟委员会并没有把遗产旅游以及文化旅游列为旅游发展战略的重点。 悠久的历史文化和独特的地理环境给西藏蒙上了一层神秘的色彩。对于古格王国，人们对它的了解知之甚少，少量的历史传闻，残缺并且相互矛盾的记载，不仅没能揭开它神秘的面纱，反而增加了它的神秘感。加上它只存在了数百年，它是如何消失的，为什么突然消失了，至今仍是一个未解之谜，人们想要了解的欲望也就越加的浓厚了，从而带动了旅游业的发展。2009年，西藏接待国内外旅游者561.06万人次，旅游总收入55.99亿元，占当年GDP的12.7%。所以，如何开发西藏的文化旅游是一个亟待解决的问题。 西藏不仅地域广阔，旅游资源也相当的丰富。不仅拥有独有的自然资源，还有历史悠久的文化、异样的民俗风情、美丽的民间传说。它拥有31个中国之最：中国最大的山系——喜马拉雅山——也是世界上最大的山系，中国最高的山峰——珠穆拉玛峰——也是世界第一高峰，中国海拔最高的公路——新藏公路，中国最高的高原——青藏高原——也是世界上最高、最大的高原——也是世界上最年轻的高原，中国最大的热水湖等等。神秘的墨脱野人，珠峰上的雪人，高山上的雪衣藻,象雄王朝，象雄的民情风貌，象雄文明;古格王朝的神秘；香格里拉的面纱，文成公主进藏与魔女地形之谜，美丽的雅鲁藏布大峡谷，神山圣水珠峰纳木错等等。 袁勇的《失落的古格王朝》写着一个西藏神秘古国（一个最接近天空的神秘古国，一段信仰之乡消逝的荣光）的兴盛与衰亡之谜，阿里古格王朝被人们视为西藏的谜中之谜，有着700年荣光的古格王朝何以在300年前由盛而衰，仅留下恢弘的遗址、遗物，而今仅有十几户自称不是古格人后裔的藏家守着空荡荡的废墟，神秘的“古格银眼”和谜一样的无头干尸洞、无数的珍宝和不可通向何处的地下秘道诱惑着人们去探寻一段消逝的文明。 徐平的《西藏之西—神山圣湖阿里行》全面阐述了西藏阿里地区的全部自然历史景点，他用四个多月的时间，差不多沿着祖国的大西部走了一圈。将一路的所见所闻所思记录了下来，重点介绍阿里的情况，详细介绍了阿里的名胜古迹。 二、研究目标与主要内容（含论文提纲） 一、研究目标 目前西藏旅游发展还不是很成熟，还处于开发阶段，有很好的发展前景，虽然黄岩模具产业在全国都赫赫有名，但是走出国门并非容易，因为不仅其自身存在的问题，而且企业更没有很好的国际市场进入战略规划。在全球一体化的今天，中国已经加入了WTO，面对国内和国外市场的双重压力，黄岩模具向国外市场发展成了必然的选择，而国际市场进