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第30卷第 l期 西北工业大学学报 (社会科学版) Vo1.30No.1
2010年 3月 JOURNALOFNORTHWESTERN POLYrECHNICALUNIVERSrITIY(SocialSciences Mar.2010
符号学视角下的清朝宫廷服饰纹样特征分析
袁蓓,王小平,初建杰,葛畅
(西北工业大学 机电学院,陕西西安7l0o72)
摘要:从清朝宫廷服饰纹样的符号化过程,指示行为和系统化的角度剖析了清朝宫廷服饰纹样的符号属性及特点。将
符号学作为研究清朝宫廷服饰纹样的理论工具。对清朝宫廷服饰纹样的造型、色彩、构图方式传达寓意等进行研究和
分析。同时提出了将纹样符号转化为设计元素,更好的融入设计中。
关键词:符号学;清朝宫廷服饰;纹样;特征
中图分类号:140—05 文献标识码 :A 文章编号:1009—2447(2010)01—0053—03
“越是民族的就越是世界的”。服饰图案是人类 清朝宫廷服饰纹样的本质可 以概括为功能基
记录生活经验和表达审美意识及寄托精神、信仰的 础、符号意义及审美价值三个方面。
特殊语言,是传承历史与文明的重要载体 ,就此角度 纹样作为当时社会思想、观念存在的表现形式,
而言,服饰图案则是种极其典型的符号。随着 “中国 具有装饰性、象征性和寓意性。清朝宫廷服饰纹样具
风”的席卷,清朝宫廷服饰在当今已不仅仅代表服饰 有符号功能的作用。从符号学构成的角度研究纹样
文化,它已成为了中国元素的重要组成部分。 特征、符号学包括语义学、语构学和语用学三个部
分。语义学研究符号传达的寓意、社会思想,即研究
一
、 作为符号的清朝官廷服饰纹样
纹样元素传达的文化内容、象征意义;语构学研究符
完整的符号系统包括符号化与指示行为两个层 号之间的关系,即研究其纹样元素间的组合规则;语
次。世界上的任何符号,无论是用于科学分析的推理 用学研究符号与使用者的关系问题,即人类对纹样
性符号,还是用于表现情感的表征性符号,必定经历 的解读。因此,我们可以通过语构学和语义学两个方
过符号构建与运用的过程。符号化是符号的构建,相 面提取纹样特征。清朝宫廷服饰纹样的本质可以概
当于语汇的形成,指示行为是符号的使用,相当于特 括为功能基础、符号意义及审美价值三个方面。
定的言语,它们共同构成一个语言系统。
二、清朝官廷服饰纹样符号学分析
符号学中所指的符号必须是能指和所指的双面
体,应具有表现层面和抽象的内容层面,表现层面称 清朝宫廷服饰纹样十分丰富多样 ,主要包括十
为 “符号表现”或 “符号形式”,也称 “能指”;内容层面 二张纹样、龙纹、水纹、补服纹样、吉祥纹样、云纹、边
称为 “符号内容”也称 “所指”。在符号学过程中实现 缘纹样七种。本文以最具代表性的龙纹、补服纹样、
的人类对符号的创造 ,对符号形式进行赋义、赋值, 云纹为例,从以下三方面进行分析。
使符号形式具有对应的符号内容。 1.形式特征分析
纹样本是由构图、线条、色彩等能指成分构成 , (1)龙纹
它的寓意即所指表现的是一个 民族丰富的文化内 “龙”是中华民族的象征,在进入阶级社会以后
涵、精神信仰的寄托和表达。就皇家和皇权而言,国 龙成为代表权势和等级的符号,龙袍成为天子的象
盛民强王道仁政就是封建统治的者最高 目标。清朝 征,龙成为代表皇室富贵与权利的符号之时,其面貌
时期纹样发展达到顶峰时期,其宫廷服饰纹样综合 也转而变得威严、富丽堂皇起来。
运用了政治、经济、文学、历史、风俗、宗教和民间传 在清朝宫廷服饰纹样中,主要有正龙、行龙、团
说等各方面因素作为构思的基础。
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