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美的教学，从哪里来？ 主讲人：郭 华 北京师范大学教育学部 一、美的教学一定是合规律的 合规律的不一定是美的，但美的一定是合规律的。 庖丁解牛的启示 庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦(yi)，砉（hua）然向然，奏刀騞(huo)然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。 文惠君曰：“嘻，善哉！技盖(he)至此乎？” 庖丁释刀对曰： 臣之所好者，道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤(xi)，导大窾(kuan)，因其固然，技(zhi枝)经肯綮（qing）之未尝，而况大軱(gu)乎！ 良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎(xing)。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋(huo)然已解，如土委地。 提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。 文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。” 由“美”返求“规律” 由“技”而“道” 由“外”而“内” 由“形”至“心” 游刃有余、踌躇满志 二、理解教学，把握教学的基本特征 教学：教与学永远统一的活动（如何理解） 如何评判一个活动是教学活动？（三个标准、三个特征） 教师引发活动：教师主导 引导学生学习特定的内容：间接经验 照应学生的发展水平，自觉促进学生的发展：教育性（发展性） 关于发展性的不同观点（ 量力性原则、最近发展区） 思考题： 1、为什么说“教”不能独立存在？ 2、“教”不能独立存在，这句话对我们有何启示？ 教研工作交流平台 教研经验集散平台 资源共建共享平台 教师研修支持平台 教育决策咨询平台 微信二维码 马上扫一扫 教育部基础教育课程教材发展中心与中国教师研修网联合打造 为 为
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