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管理：国学六经 从国学中寻找领导者智慧，在课程中深悟领导真谛； 启迪领导者的心智之门，提升领导者的境界水平； 感受领导力的深奥玄机，开发领导者的内心潜能； 洞察领导力的玄机妙理，改变领导者的知识结构。 今天是一个全球化、文化多元化的时代，而近年来以德治国、以人为 本、构建和谐社会、社会主义荣辱观等在我国的倡导，学界与媒体联手 推动，全 球化背景下多元文化的沟通和交流促使我们寻找自己的民族 之根和文化身份等等，造成了 “国学热”的兴起。不把国学仅仅了解成 都是死的东西，它应该是一个活的东西，这样的国学才真正有生命力。 1、 《易经》 易学是中国传统文化的精髓，讲究 “以人为本、以德治企”。目前企业 普遍存在缺文化、缺信仰、缺使命、缺品牌、缺战略的 “五缺”现象， 亟需引进相应的文化理念改变这一局面，而易学的 “以德治企”就是一 方良药，可以引导企业家不再 “唯利是图”，转而重视提高企业家和企 业每一位员工的道德素质，从而建立积极向上、同心同德的企业文化， 提高企业的凝聚力和竞争力 ！ 《易经》原理贯穿天、地、人三才之道，凝聚着中国文化在漫长的文明 发展过程中对 自然和人生规律探索的经验成果。易道的核心就是把对世 界的认知和自身的价值，在实践操作的基础上密切结合的一种决策管理 模式，包含着许多具体的经营策略，涉及了领导、计划、预测、决策、 组织、平衡、沟通、变通、控制、用人原则等诸多现代管理学中关注的 问题。 笔者研习 《周易》至今八年，从全然不信到惊愕不已，用自身的实践无 数次地证实了 《周易》用于预测的真实性和准确性，从中体会到这套学 问的高深莫测，在此基础上提炼总结编撰了这套课程，奉献给广大企业 界的朋友们，希望更多的企业家们能掌握这个必要的手段，用来减少企 业家的个人风险和企业的经营 风险。 2、 《老子》 笔者认为 “无德而官，则官不足以劝有德。”道德品质作为一个人生命 中的重要组成部分，对一个杰出的领导者更是尤为重要。杰出的领导人 和危险的能人之间的本质差别就在于道德品质的重要构造上的不同。如 果以为领导没有道德品质，他既毫无价值又很危险。 老子在函谷关前著有五千言的 《老子》一书，又名 《道德经》或 《道德 真经》。 《道德经》、 《易经》和 《论语》被认为是对中国人影响最深 远的三 部思想巨著。 《老子》以 “道”解释宇宙万物的演变，以 为 “道生一，一生二，二生三，三生万物”， “道”乃 “夫莫之命 （命 令）而常自然”，因而 “人法地，地 法天，天法道，道法自然”。 “道”为客观自然规律，同时又具有 “独立不改，周行而不殆”的永恒 意义。 《老子》书中包括大量朴素辩证法观点，如以为一切事物均具有 正反两 面， “反者道之动”，并能由对立而转化， “正复为奇，善复 为妖”， “祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。又以为世间事物均 为 “有”与 “无”老子道德经之统一， “有、无相生”，而 “无”为 基础， “天下万物生于有，有生于无”。 3、 《心经》 世界上有三大宗教，三大宗教信徒的总人数超过了全世界总人数的 50% ！是什么力量让他们义无反顾地追随宗教？是什么原因让他们心甘 情愿地放 弃自已的物质、财富，甚至生命，对宗教终生信奉、如痴如 醉？这种影响别人、让追随着心悦诚服的力量，绝不是迷信和狂热所能 做到的——这种对别人影响号召的 力量就是领导力 ！ 4、 《论语》 论语》对中外许多大企业家产生了重要的影响。日本现代管理思想家伊 藤肇指出： “日本企业家只要稍有水准的，无不熟读 《论语》，孔子的 教诲给他们的激励影响至巨，实例多得不胜枚举。” 《论语》也是中国 企业的管理圣经。海尔集团董事局主席张瑞敏能把 《论语》倒背如流， 他向员工推荐三本书，其中之一就是 《论语》。 张瑞敏善用 《论语》来管理、经营企业，因此，海尔现在成为中国最成 功的企业之一 ！ 《论语》所蕴含的管理智慧和管理哲学，将为现代企业 家进行有效的经营管理提供宝贵的经验。用管理学的眼光去读 《论 语》， 《论语》是一座管理的宝库。 5、 《韩非子》 韩非子思想对于现代企业管理有着很强的实用性和借鉴意义。在我看 来，诸子百家里儒家和法家思想是最高管理艺术的典范。而二者各有千 秋 ！儒家注重 “仁爱礼”，法家注重 “法术势”。倘若将两者有机结 合，则堪称 “中国式管理”的经典。 韩非子是先秦法家思想的集大成者，他的思想不仅继承和发展了此前各 位法家思想家如申不害、慎到、商鞅等人的思想，而且也广泛吸取了儒 （荀 子）、道 （老子）、墨 （墨子）等学派的精