董仲舒-朝阳科技大学.DOCVIP

董仲舒「性待教而為善」的人性論 劉振維 朝陽科技大學通識教育中心 助理教授 摘 要 公元前134年，漢武帝採取董仲舒建議，施行「罷黜百家，獨尊儒術」的國家政策，使漢代立國規模定調於儒家思想。自此之後，儒家思想成為人間世的指導原則與依循標準，一直維繫至1905年廢除科舉考試為止。作為儒家思想核心之一的人性議題，不可能不受到重視。 董仲舒認為，人性是「如其生之自然之資」，是先天本具的，但其所具道德價值並非先天即具，因人性「可謂有善質，而不可謂善」。欲使人性為善，須待王教之化的教育方能完善，所以董仲舒對孟子「性善」說有所評議。「性待教而為善」的論述，正是董仲舒人性論的核心要旨，其不僅綜合了