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XX浅谈做事先做人心得体会 　　做事，先把做人摆在前面，面对再大的诱惑，也坚决不会为了达成利益的预期目标而接受诱惑或者制造诱惑。下面是小编为大家提供的做事先做人心得体会，一起来看看吧。　　XX浅谈做事先做人心得体会【1】　　人生到处知何似,应是飞鸿踏雪泥,泥上偶然留指爪,飞鸿哪复计东西?　　曾几何时，我们恨不得象面部磨砂一样，将那些有可能与土气产生联想的中国特质磨得干干净净，得到一个洋气的标签.　　我们常常感慨自己被异化为现代化的奴隶,其实,总会在不经意间邂逅传统的遗韵,在瞬间让我们怦然心动,回味悠长.　　为了生计,我带团周游世界的时尚之都;为了灵魂,我背包驴行于寂寥的深山古刹.那幽深的林木之间,隔绝尘世喧嚣的意境,一片瓦,一个传说,一个庙堂,一个园子,让心灵委顿的我体味生活,感悟真谛......　　英国人庄士敦曾说过:当欧洲惊异地发现中国文化的崇高价值时,中国人却把这些伟大的产物加以鄙视.物质富有而精神缺乏是我们现代人的通病,而东方文化强调个人修养,强调个人对社会的作用,强调家庭和社会有序的观念,强调对欲望的控制,这些仿佛都是我们失去了的.近年来,东方的感觉,常常不是出现在中国,在接待一群国外团员的时候,有一对年过花甲的老夫妇指着北京什刹海的风景图片问我:这么漂亮的景致是不是在日本?......我哑然......但是当我自己停留在越南,在韩国,在日本,在其他儒学圈国家的阡陌的时候,我感受到了东方传统的底蕴,这是我们的悲哀和不幸......　　现实生活中,很多的白领,包括我自己,过的是:起得比鸡早,睡得比狗晚,吃得比猪差,干得比驴多的日子.即便如此,我们还得拼命往前奔跑,一旦停下来,更觉得惶惶不可终日.现实的社会中,教育我们做成功人士的书是越来越多,可是真正成功了快乐了的人们，却越来越少.我们的内心越来越迷失，在如何做人之初的古老问题面前，进退失据.　　欧洲的文艺复兴,将人从神性中解放出来,复苏了人性的美好;而我们传统文化何时才能回归?又能在何时将重新链好被割裂的传统血脉?　　仰望传统文化如在水一方的伊人,款款而来. .....　　XX浅谈做事先做人心得体会【2】　　古人云：开卷有益。这些先哲圣贤有价值的生活经验是我们现代人形成健全人格的良药，有时这剂良药是大泻之药，泻掉身上一些不良的东西。有时候则是大补之药，补上身体一些不可或缺的人格根本要素，提升精神文化层次和素养。要想使自己具有深厚文化内涵、想让自己人格健全、想让自己有所出息，就必须喝上这些大泻药和大补药。只有这样，才能成为一个不忧不惑不惧的君子，才能担当创新创业创优的重任。　　论语中告诉我们最简单的道理就是做事首先要学会做人，“诚意、正心、修身”，尤其是当前社会变革时期，人心易浮躁，而我们青年人，在工作中往往容易急功近利，在金钱、荣誉、地位面前迷失自己，而只有守住自己，战胜自己，耐得住寂寞，才能真正承担起家庭、单位和社会的责任。　　天地之大，我们是如此的渺小，我们只能让自己容入到天地之间。很多的时候我们忽略了幸福的真正含义!论语中说：幸福就是一中感受，与贫富没有关系，同内心相通。幸福就是给自己一个简单的理由。我们的眼睛，看外界的太多，看自己心灵太少。我们缺少一种对别人的欣赏，更缺少对自己的欣赏。有多少人认真的去看过自己的内心，去欣赏过自己及别人。因此，我认为读《论语》包括各式各样的论语心得应主要关注其思想价值，汲取其思想的精髓，为我们所用。　　在实际工作中我深深的体会到学习的真谛。除了要学习业务方面的知识外，还应当学习、补充专业知识以外的东西。“良弓之子，必先为萁;良冶之子，必先为裘”。其隐含的道理是相互关联的专业知识对其相邻领域具有很好的借鉴作用。做到既来自专业又走出专业，唯有这样，才能使我们对事物的理解更全面，对问题的思考更关联，对方法的借鉴更有启发，从而更好地促进我们对业务知识的理解、巩固和运用。　　有才还应有德，学习《论语》，学习经典，就是荡涤我们的思想浮尘，升华我们的道德因子。“做事先做人，这是最朴实而又最深邃的职业之道和人生之道”。一切从修身立德开始。确实，诚以为人，诚以立业，诚以威国。诚实守信是文明社会不可缺少的道德规范，也是社会行为导向和价值取向的重要体现。　　要使自己学习后的蓝天更加辽阔，还要及时总结，总结是提高的基础。很多事只有你真正的用心去做了，才能体会到做什么都不是那么容易的，无论在哪方面对自己都是一个较好的提高。在磨炼的过程中随时将自己对某一问题的感悟记录下来，虽然有时只是只言片语，但却是有感而发，是自己对某一观点的总结。眼前正是“解放思想大讨论活动”时期，借着这次大好机会，通过认真查找问题，找出不足，制定相应的措施，为以后遇到类似的事情应怎么更好的去做好打下好的基础。　　总之，读了这本书让我体味人生要“言寡尤，