民间艺术应用与公共艺术的实践.docVIP

民间艺术应用与公共艺术的实践 【内容摘要】公共艺术作为现代社会的文化现象，有多元文化的交汇与融合的特征。中国西部传统文化底蕴深厚，有着本土文化巨大优势，而丰富的西部民间艺术蕴藏着许多传统文化精粹，将其开发应用转化为富有新意的公共艺术，是时代赋予艺术家们的一项新任务，潜心挖掘、认真研究民间艺术构成元素,探索公共艺术新创意、新理念，对推动西部文化发展与建设，完善公共艺术的表现形式有着积极的现实意义。 【关键词】民间艺术；元素；公共艺术；实践 西部公共艺术作为一个历史和地域范畴的文化视觉标志，必然会带有鲜明的地域文化色彩，而民间艺术又是最具特色地域文化的典型代表。在当下多元文化艺术形态并存的公共艺术领域中，要从民间艺术中挖掘、整理其文化精髓部分和艺术元素，使之成为当代公共艺术中自然与人文景观、建筑与环境艺术、历史与现实以及未来文化艺术的亮点。民间艺术包罗万象，形式多样，以传统文化为基础的民间艺术，被公认为最接地气的大众艺术，载寓着千年传统文化的内核，这个拥有庞大而多元形态的艺术，留存着许多珍贵的历史文化遗产，这些近乎原生、原始和神奇的民间艺术是中原地区早已消亡和失传的中国原生文化、传统文化、古代文化和多民族文化，是中国传统文化艺术的顶级宝库。从艺术反映生活，到生活孕育艺术，这个过程成全了中国民间艺术的千年演化，这种文化艺术的范式或直接或间接地开启了人们对民间艺术审美视野新领域的关注和认同，今天我们完全有理由自豪地讲，民间艺术的应用与创作应该也完全可以在公共艺术的领域中展现其灿烂的艺术魅力，产生更多、更优秀的作品。西部民间艺术传承与研发应用，需要从挖掘、保护传统文化生态视角，思考未来发展方向，创建富有时代精神和传统文化价值的新型艺术形式，开创与中国当代公共艺术和“历史文化记忆”相关联的转型艺术，这就是说，西部公共艺术未来，应该走传统与现代共同发展，互为补益融合共进模式。打造当代视觉艺术和空间艺术的精品与典范。公共艺术不单纯是一种艺术门类，它是由三个构成要素组构而成的，即公共空间、环境空间和艺术空间，是一种综合多种元素的“大艺术”，与此相关的社会文化、经济、政治、历史、建筑、设计、园林某方面学科或行业都是公共艺术创意所涉猎的范围。艺术形态的多样性，是当代公共艺术的显著特征，它极大地丰富和拓展了公共艺术的表现形式和语言———雕塑、建筑、壁画、装置艺术、人文环境、景观、声、电、光的动态造型和烟雾水景的造型，街市及店面的设计装饰等等。这么多的艺术形态汇集在城市空间和公共环境中，形成一个富有艺术魅力和审美环境的共享空间，需要强调的是公共艺术策划和实施要统筹考虑诸多因素。环境生态、文化生态和地域与历史等因素，其规划设计和艺术作品的创作既要有时代感，还要有历史文化的传承。 这虽然是地方文化建设与规划的系统工程，但它反映的是社会文化、环境生态和谐问题，体现的是社会文明程度和城市形象。任何一个民族，在崛起的发展中都会在历史上留下砥砺前行的足迹，其文化，政治和经济的发展决定着公共艺术的状态。中国的万里长城，是在蜿蜒起伏的崇山峻岭与塞北戈壁荒漠中构筑军事防御长垣，它横跨东西，延绵两万余里，它是人工力量建造的一项震撼人心的宏大建筑物，堪称富有美感冲击力，被视为世界七大奇迹之一的公共建筑艺术，它释放的是物质、精神和意志永恒的力量，是从古至今真正意义上的公共艺术。新中国成立后，中国当代公共艺术迎来创作高潮，以建国十周年成就为主体的首都十大建筑，成为那个年代公共艺术群雕的代表的系列，以及其后的首都机场、地铁站的壁画、浮雕；国家和社会各地举办的大型活动———奥运会、世博会、运动会和各种规模的社会庆典，以及社会公益性、商业性的户外广告等，使我国的公共艺术得到了迅速发展，其中许多佳作的创作是受到民间艺术启迪和感悟，如，常沙娜设计的人民大会堂外立面柱廊上方琉璃瓦门楣图案设计，须弥座浮石雕花装饰设计以及人大会堂宴会厅顶部花灯图案设计，就是受到敦煌莫高窟31窟由民间艺人绘制的花卉藻井图案，这个盛唐时期壁画图案给了设计者艺术创意和灵感，作品呈现于世人的最后效果不仅雍容大雅，而且富丽堂皇，展现敦煌艺术之美。上世纪80年代后，中国的西部以开放的姿态在公共艺术领域进行了大胆的创作与探索，取得一些成功的经验，产生了一些优秀的作品。如，根据革命历史题材，结合革命浪漫主义和现实主义手法创作的，以红色记忆为主题的中国工农红军长征组雕，再现了那段发生在中国西部红星闪耀下的红色巨流感天地、泣鬼神、悲壮的历程，其公共艺术作品主题鲜明、形象生动、风格凝练，成为红色题材的经典之作。运用传统的民间艺术素材中的元素置入到现代公共艺术作品之中，所产生的新的视觉形态能给人耳目一新、与众不同的艺术感受，重庆洪崖洞《记忆山城》，创作素材以当地民居———吊脚楼文化为背景，以夸张变形叠加的艺术手法，塑造了一件直高式的