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HYPERLINK /thread-627-1-1.html 地产策划人谋略 　名著通览 　　《将苑》、又称《诸葛亮将苑》、《武侯将苑》、《心书》、《武侯心书》、《新书》、《武侯新书》等，它与《便宜十六策》均传为诸葛亮所撰。 　　诸葛亮（公元181—234 年），字孔明，琅邪阳都（今山东沂南）人，是汉代司隶校尉诸葛丰的后代。诸葛亮自幼父母双亡，14 岁时，随叔父诸葛玄到荆州投靠刘表，后入隆中（今湖北襄阳县）隐居。诸葛亮隐居时，潜心诗书，关注天下大事，自比管仲、乐毅，时人称为“卧龙先生”。 　　公元207 年，刘备兵败后流亡到荆州，极力网罗人才。经诸葛亮的好友徐庶介绍，刘备三顾茅庐，礼请诸葛亮。诸葛亮在茅庐中为刘备剖析天下大势，提出了先取荆州，继占巴蜀，东联孙权，北抗曹操，三分天下，然后再北伐中原，统一中国的策略。 　　诸葛亮初出茅庐，即指挥军队在新野一带以少胜多，用火攻连续两次大败曹操军队。接着，又东联孙权，在赤壁之战中，以几万人马大破曹军几十万人马。之后，又协助刘备取得荆州、益州，最后辅助刘备在蜀称帝。刘备死后，诸葛亮又辅助后主刘禅，苦心经营蜀中，并多次北伐魏国，最终死于五丈原军中，谥为忠武侯。 　　纵观诸葛亮的一生，无论是文治武功，他都有很高的造诣。诸葛亮辅助蜀汉27 年，先后担任过军师中郎将、军师将军、丞相等职务。刘备死后，后主又封他为武乡侯，领益州牧，长期主持蜀汉的军政大事。丰富的政治实践和长期的战争生涯，使诸葛亮无论是在治军、战争、治国、外交等方面，都获得了大量的经验教训，因此，诸葛亮著述颇丰，而且流传极广，《将苑》 　　与《便宜十六策》就是诸葛亮众多著述中的两部（与此有关的争议将在下文 　　涉及）。 　　《将苑》以为将之道为核心，展开论述，全书共46 篇，约5000 字，内容涉及择将之道、为将之道、用兵之道、取胜之道等多个方面。 　　《将苑》的《将材》、《将器》、《后应》三篇，主要论述了将的类型。 　　在《将材》篇中，根据将帅的不同特点，概括了九种类型的将才，它们分别是：仁将、义将、礼将、智将、信将、步将、骑将、猛将、大将。在《将器》篇中，则根据将帅能力和作用大小的不同，把将帅分为六种：十夫之将、百夫之将、千夫之将、万夫之将、十万人之将、天下之将。在《后应》篇中，则又根据将帅在具体作战中所采取的方法把他们分为三类：一是智将，能料敌先机，轻取胜利；二是能将，他能在与敌人的短兵相接中战胜敌人；三是下将，在未卜胜负的情况下带兵蛮干。 　　《将苑》的《兵权》、《将志》、《将善》、《将刚》、《将骄吝》、 　　《将强》、《将诫》、《善将》、《将情》等本书中的绝大部分篇章，着重论述了为将之道，主要包括为将者应该具备的素质、需要注意的事项以及必须克服的弊病。如《兵权》篇论述了掌握兵权对于将帅的重要性；《将志》篇论述了为将之人必须一心一意、以身报国；《将刚》篇论述了为将者必须处理好刚柔间的关系；《将骄吝》篇劝告为将者切不可骄傲、吝啬；《将诫》篇详细论述了将帅在引兵打仗时必须注意的种种事项；等等。而在该书的《将弊》篇中，则着重论述了为将者必须避免的八种弊病：一是贪得无厌，二是嫉贤妒能，三是听信馋佞，四是无自知之明，五是犹豫不决，六是沉缅酒色，七是奸诈怯懦，八是巧言无礼。真可谓包罗万象，应有尽有。 　　在《将苑》的《习练》、《腹心》、《择材》、《战道》、《察情》、 　　《整师》、《励士》、《便利》、《地势》等篇中则具体介绍了将帅们应该 　　采取的带兵和用兵之道。如《习练》篇中强调了训练士兵对于获取战争胜利的重要性；《择材》篇指出应把军队中的士兵根据他们的不同特长分为报国之士、突阵之士、搴旗之士、争锋之士、飞驰之士、摧锋之士六类；《战道》 　　篇具体介绍了在丛林中作战、在山谷中作战、在水中作战、在夜间作战的种 　　种方法；《察情》篇具体介绍了考察敌情的方法；《便利》篇则介绍了在不同地形地势下应该采取的作战规则，等等。 　　此外，《将苑》篇还涉及到一些与择将、用兵有关的其他方面的内容，如《知人性》篇介绍了七种观察人的好坏的办法；《出师》篇论述了国家面临危难时国君应该采取的态度和措施；《假权》篇则重申了“将之出，君命有所不受”的规则；至于该书的最后四篇《东夷》、《南蛮》、《西戎》、《北狄》则具体介绍了对付这四类民族的策略。 　　全文及大意 　　第一篇兵权 　　夫兵权者，是三军之司命，主将之威势。将能执兵之机，操兵之要势，而临群下，譬如猛虎，加之羽翼，而翱翔四海，随所遇而施之。若将失权，不操其势，亦如鱼龙脱于江湖，欲求游洋之势，奔涛戏浪，何可得也。 　　【大意】 　　该篇主要论述兵权对于将帅的重要性。作者从正反两个方面说明：握有兵权的将帅好比猛虎添翼，锐不可挡；失去兵权的将帅则好比脱离了江湖之水的鱼和龙，无法施展其特长。 　　第二篇逐恶