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（4）彝族火把节 农历六月二十四 “火把节”是彝族的传统节日，相当于彝历的新年，每年农历六月二十四举行。火把节的主要活动在夜晚，人们或点燃火把照天祈年，除秽求吉，或烧起篝火，举行盛大的歌舞娱乐活动。 “火把节”被誉为“东方狂欢节”。 （5）三月会　三月二十八 每年三月二十八的“三月会”是筹备春耕栽种物资的赶集会，白天可进行物资交流，晚上人们载歌载舞，通宵达旦，整个节日持续三天。 三、楚雄风景 楚雄美食小吃 彝族饮食以米和杂粮面为主，荞制做的食品口味独特，有荞粑粑和荞饭，值得尝一尝。肉食以猪、羊、牛肉为主，羊汤锅味道很好，喜欢羊肉的朋友不可错过。 　　民间流传有“汉人贵茶，彝人贵酒”的说法，彝族人好酒，常以酒待客，饮茶则在老年人中较为普遍，以烤茶为主，但饮法颇具特色，每次只倒半杯，慢慢品。 特色菜有：烤小猪 全羊汤锅。 * * 教师教育学院 10级初教文科一班 杨晓沙 201009010151 楚雄州地处康滇地轴南段的偏西一方，跨东经100?43′～102?30′，北纬24?13′～26?30′之间，属云贵高原西部，滇中高原的主体部位。东靠昆明市，西接大理白族自治州，南连思茅地区和玉溪市，北临四川省攀枝花市和凉山彝族自治州，西北隔金沙江与丽江地区相望。州境地势大致由西北向东南倾斜，东西最大横距175公里，南北最大纵距247.5公里。境内多山，山地面积占总面积的90%以上，其间山峦叠嶂，诸峰环拱，谷地错落，溪河纵横，素有“九分山水一分坝”之称。乌蒙山虎踞东部，哀牢山盘亘西南，百草岭雄峙西北，构成三山鼎立之势；金沙江、元江两大水系以州境中部为分水岭各奔南北，形成二水分流之态。州境最高点为大姚县白草岭主峰帽台山，海拔3657米；最低点在双柏县南端的三江口,海拔556米。州府所在地鹿城海拔1773米，大致为全州坝区的一般海拔高度。在群山环抱之间，有104个面积在1平方公里以上的盆地（坝子）星罗棋布，形成州内一个个规模不同、独具特色的经济、文化区域。 楚雄－地理位置 楚雄略说 一、楚雄的少数名族 二、楚雄文化、工艺品、风俗 三、楚雄风景 四、楚雄美食小吃 楚雄风味 楚 雄 少 数 民 族 一 （1）源远流长的楚雄花灯 关于楚雄花灯的起源，有种种传说。有的说早在唐代，楚雄就已盛行花灯演唱了。这种说法的依据是，楚雄花灯班子的灯神牌位上均有唐朝得道老郎太子的字样。 二、楚雄文化、工艺品、风俗 （2)楚雄彝族民间工艺美术 有人撰文说，楚雄彝族民间工艺美术的渊源可追寻到元谋人使用打制石器的旧石器时代和新石器时代。这一推测，虽充满了浪漫主义的猜想，却也能使人想入非非。 (3)马缨花节时间 ：农历二月初八马缨花节是楚雄州 紫溪山 一带重要的民族节日，当地的彝族人认为马缨花象征着多子多福，是不允许摘采的。每到节日来临，附近的彝族人聚集在紫溪山、板凳山等地，共同举行祭祀花神和祖先等活动。节日期间，紫溪山景区会有彝族歌舞表演、祭马缨花神、磨担秋、爬油杆等民间体育竞技。另有羊汤锅展销等活动。楚雄州大姚县也庆祝马缨花节，当地称为“插花节”。此时大姚县昙华山上漫山遍野的马缨花迎春开放，彝族人民带上美酒佳肴，穿起节日盛装，手捧鲜花，从四面八方聚集到昙华山，唱起情歌，跳起左脚舞，尽情欢乐。 火把节由来传说不一。一说天神与地神斗争，人们用火把助地神灭虫战胜天神。一说出自《南诏野史》及师范《滇系》。这两书载：南诏首领皮罗阁企图并吞另五诏，将会五诏于松明楼而焚杀，邓赕诏妻慈善谏夫勿往，夫不从而被杀，慈善闭城死，滇人以是日燃炬吊之。石林彝族撒尼人视火把节为纪念民众与恶魔斗争胜利的节日；武定彝族认为过火把节是要长出的谷穗像火把一样粗壮。后人以此祭火驱家中田中鬼邪，以保人畜平安。 火把节 每年三月二十八的“三月会”是筹备春耕栽种物资的赶集会，白天可进行物资交流，晚上人们载歌载舞，通宵达旦，整个节日持续三天。 武定狮山的传说 云南武定县城西约4公里有山，因为形如狮子，故名狮山。在古木参天、郁郁葱葱的绿荫深处拾级而上至殿门，“西南第一山”的巨匾凌空高挂。其背面，是“狮子山”三个草字。??????? 据《云南风物志》载：山上有正续寺，初建于元至大辛亥（公元1311年）蜀僧朝宗之手。继由印度指空禅师于延祐已卯之春至庚申之夏（公元1315至1320年）扩建，其后，明永乐、宣德年间续建。相传，明朝建文皇帝朱允炆在位三年半后，被其叔父朱棣赶下台。为逃避朱棣的追捕，建文帝东躲西藏，行踪漂忽，居无定所，到云南后曾在狮山削发为僧，隐居于正续禅寺。 彝人古镇 楚雄福塔 太阳历公园 溪 山 紫 土林 元谋 元谋人遗址位于楚雄州元谋县城东南面108国道旁。1965年，我国地质学家在此发现了“元谋人”