大道之行也教学课件.pptVIP

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本文是《礼记·礼运》开头部分里的一段话,主旨是阐明理想中的“大同”社会的基本特征。 疏通文意,了解课文内容。 理解课文,了解大同社会的实质。 学习本文排比,对偶的表达效果。 能背诵并默写课文。 听读课文,注意把握句子的字音及朗读节奏划分 天下为公( ) 选贤与能( ) 讲信修睦( ) 矜、寡、孤、独 男有分( ) 货恶其弃于地也( ) 编纂( ) 门闩( ) 第一层(第一句话)对“大同”社会的纲领性说明。(总说) 第二层(第二至三句话) “大同”社会的基本特征(分说) 第三层(第四句话)全文的总结语。(结语) 1、我们该如何理解大道、大同、大道之行也? 全文结构: 本文运用的修辞是排比和对偶,请同学们在文中找出来读读,说说其表达效果。 尽管这样的理想社会在当时的社会条件下不可能成为现实,但它却成为我国社会思想史上的一份宝贵财富,两千多年来一直成为许多思想家和改革家所追求的理想“桃源”。今天我们更要加强国防建设,以更好地维护世界和平。 1、背诵全文。 2、描绘你心目中的理想社会,不少于500字。 一、1、第一层(第一句话)对“大同”社会的纲领性说明。 第二层(第二至三句话) “大同”社会的基本特征。1 、人人都能受到全社会的关爱。 2、人人都能安居乐业。3、货尽其用,人尽其力。 第三层(第四句话)全文的总结语。 形容词作名词: 老、壮、幼、矜、寡、孤、独: 1、怎样实施“大道”,实现“大同”? 天下为公;选贤与能;讲信修睦。 2、本文阐述的大同社会有哪些基本特征? 问题探究 基本特征 力恶其不出于身也,不必为己 2.男有分,女有归 1.人人都能受到 全社会的关爱 1.不独亲其亲,不独子其子, 使老有所终,壮有所用,幼有所长, 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。 2.人人都能安居乐业 3.货恶其弃于地也,不必藏于己 人尽其力 3.物尽其用 3、本文阐述的大同社会有哪些基本特征? (1)人人都能受到全社会的关爱。 (2)人人都能安居乐业。 (3)货尽其用,人尽其力。 (1)人人都能受到全社会的关爱。在文中体现为哪些语句? 其一:不独亲其亲,不独子其子。 其二:老有所终,?壮有所用,幼有所长。 其三:矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 。? (2)人人都能安居乐业。体现在哪些语句? 男友分,女有归 (3)货尽其用,人尽其力。体现在哪些语句? 货恶其弃于地也??,不必藏于己。?? 力恶其不出于身也?,不必为己 。 全文结构 1、人人都能受到全社会的关爱。 2、人人都能安居乐业。 3、货尽其用,人尽其力。 “大同” 社会的基本特征? 1、人人都受到全社会的关爱 2、人人都能安居乐业 3、货尽其用,人尽其力 天 下 为 公 天 下 无 恶 大道,可以理解为治理社会的最高准则;大同,指儒家的理想社会或人类社会的最高阶段;大道之行也:是指执政者施行大道,则老百姓便可以生活在安定和平的大同社会。 课文讲解 2、怎样实施“大道”,实现“大同”? 天下为公;选贤任能;讲信修睦。 3、本文阐述的大同社会有哪些基本特征? (1)人人都能受到全社会的关爱。 (2)人人都能安居乐业。 (3)货尽其用,人尽其力。 4、如何评价孔子所描绘的“大同”社会? (1)在当时看来:不满现实,向往美好。 (2)在现在来说:激励人们,仍有意义。 (3)能否实现?世外桃源,美好空想。 3.货尽其用,人尽其力 1 .人人都能得到关爱 2.人人都能安居乐业 第二层:分说 第一层 :总说——天下为公,选贤与能,讲信修睦 第三层:结语——谋闭而不兴,盗窃乱贼而不做,外户而不 闭 权力、财物公有化 选举民主化 民俗民风 讲诚信、求和平 “大同”社会 总之:大同社会是没有阶级压迫,没有剥削,人人平等 排比句: 使老有所终,壮有所用,幼有所长。 对偶句: 选贤与能,讲信修睦。 表达效果:结构整齐,使 语势增强。 课堂小结 1、找出《桃花源记》中的“黄发垂髫,并怡然自乐。”与本文相对应的句子: 2.出自本文的成语: 鳏寡孤独:泛指没有或丧失劳动力而又无倚无靠的人。 夜不闭户:夜间不用关闭门户睡觉,形容社会安定,风气良好。 使老有所养,壮有所用,幼有所长。 3.大道的内涵是?(用原文回答) 天下为公,选贤与能,讲信修睦。 4.总领全文的语句是( )照应此句的是(

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