2018-2019学年高中语文 6 辛弃疾词两首试题 新人教版必修4.docVIP

PAGE PAGE 4 6　辛弃疾词两首 一、课外阅读 (一)阅读下面这首宋词,完成1～2题。 鹊桥仙·和范先之送祐之弟归浮梁① 辛弃疾 　　小窗风雨,从今便忆,中夜笑谈清软。啼鸦衰柳自无聊,更管②得、离人肠断。　　　诗书事业,青毡③犹在,头上貂蝉④会见。莫贪风月卧江湖,道日近、长安路远。 【注】①范先之,作者门人。祐之,作者族弟。②更管:哪管。③青毡:指家传旧物,典出《晋书·王献之传》。④貂蝉:即貂蝉冠,指高官。 1.下列对这首词的赏析,不正确的一项是(　　) A.“啼鸦衰柳”从听觉和视觉角度渲染悲凉气氛,为下面写“离人肠断”做了铺垫。 B.作者怪罪鸦和柳不管离人之愁,这样的表达无理而妙,增强了诗歌的艺术感染力。 C.“头上貂蝉会见”既表达作者对族弟的希冀和信心,也隐含自己功业无成的遗憾。 D.“莫贪”一句叮嘱族弟不要贪于玩乐而虚掷光阴,文字里面满是兄长的殷切关爱。 解析:C　“也隐含自己功业无成的遗憾”不当。“诗书事业,青毡犹在”,说读书是辛家传统;“头上貂蝉会见”则以富贵功名劝祐之,盖“貂蝉”为彼时高官显宦之冠服。家风好诗书,诗书能令冠貂蝉,这是写给祐之的,也是诗人的自励。 2.这首词上阕“小窗风雨,从今便忆,中夜笑谈清软”与“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”(李商隐《夜雨寄北》)都写到了什么场景?描写时各是如何运用虚实结合的手法的?请简要分析。 解析:本题既考查对诗歌意境的鉴赏,又考查对诗歌表现手法的鉴赏。解答时先答出场景,再分析手法。“从今便忆,中夜笑谈清软”,是幻想设置的一种情形,写从此以后只能在回忆中想象兄弟到半夜仍在长谈,充满欢声笑语的场景。“小窗风雨”是眼前的实景,而“中夜笑谈清软”是虚写,诗歌由实到虚。“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”,意思是何时你我重新聚首,共剪西窗烛花彻夜长谈,再告诉你今夜秋雨,我痛苦的情思。“何当”为设想之词,所以“共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”都是虚写,想象夫妻重逢之时的生活场景。 答案:(1)都写到了亲人夜晚交谈甚欢的场景。 (2)①辛词由眼前实景转入回忆兄弟两人夜半笑谈的场景,由实入虚。②李诗想象夫妻团聚时回忆眼前巴山雨夜的场景,虚中有实。 (二)阅读下面这首宋词,完成3～4题。 太常引·建康中秋夜,为吕叔潜赋① 辛弃疾 　　一轮秋影转金波,飞镜又重磨。把酒问姮娥:被白发欺人奈何!　　　乘风好去,长空万里,直下看山河。斫去桂婆娑,人道是清光更多。 【注】①本词约作于宋孝宗淳熙元年(1174),作者此时在建康(今南京)江东安抚司参议任上。这时作者南归已整整十二年了。为了收复中原,作者曾多次上书,力主抗金,收复中原。 3.下列对这首词的赏析,不正确的一项是(　　) A.太常引,词牌名。中秋之夜,明月当空,清光无限,词人诗兴大发,挥笔写下这首词,来抒发自己内心的情怀。 B.这首词的上片,词人巧妙地运用神话传说构成一种超现实的艺术境界,借以表达自己的政治理想和阴暗的政治现实的矛盾。 C.词的下片想象更加离奇,更加远离尘世,更强烈地表达了自己反对妥协投降、立志收复中原失土的政治理想。 D.“被白发欺人奈何”这句采用拟人手法,问嫦娥白发苍苍怎么还欺负我?表达了自己虚度光阴,不能实现理想的痛苦。 解析:D　“问嫦娥白发苍苍怎么还欺负我”错,这里应是作者披着白发,作者的白发不断地长,像在欺负“我”。 4.“斫去桂婆娑,人道是清光更多”这句很精彩,请赏析。 解析:本题考查赏析诗歌的语言。“斫去桂婆娑,人道是清光更多”的意思是由于自己的孤寂,想象嫦娥也会孤寂。稼轩襟怀高阔,他斫却婆娑摇曳的桂枝,是为了使洁白、清纯的月光,更多地洒向大地、人间!赏析时,一是考虑修辞手法,如“桂婆娑”这里采用借喻的手法,二是抓住富有表现力的词,如动词、形容词,像本句中的“斫去、婆娑、清光”这几个富有表现力的词。 答案:“斫去”是砍掉的意思。“婆娑”是指月宫桂树上摇晃的枝叶。“清光”指月亮清亮的光辉,象征光明。“桂婆娑”这里采用借喻的手法,指带给人们黑暗的婆娑桂影,它不仅包括南宋朝廷内外的投降势力,也包括了金人的势力。“斫去桂婆娑”既表达作者对南宋朝中议和派打击抗金志士、破坏恢复事业的憎恨,又表明了要扫荡黑暗,把光明带给人间的决心。这种委婉含蓄的表达方式耐人寻味,也更有诗意。 (三)阅读下面这首宋词,完成5～6题。 声声慢·滁州旅次登奠枕楼作,和李清宇韵① 辛弃疾 征埃成阵,行客相逢,都道幻出层楼。指点檐牙高处,浪拥云浮。今年太平万里,罢长淮②、千骑临秋。凭栏望,有东南佳气,西北神州。　　　千古怀嵩③人去,应笑我、身在楚尾吴头④。看取弓刀,陌上车马如流。从今赏心乐事,剩安排、酒令诗筹。华胥梦⑤,愿年年、人似旧游。 【注】①这首词作于乾道八年(1172),辛弃疾时年33岁,知滁州任上。李清宇,作者在滁州新