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医学课件 医学课件 源流考：《内经》重视功能观点，有历史上的思想根源，也有医学本身的原因 从历史上看，重视功能的观念几乎是整个古代的一种思维倾向。 《易传·系辞上》：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”崔憬解释说：“凡天地万物皆有形质，就形质之中，有体有用。体者，即形质也；用者，即形质上之妙用也。言妙理之用以扶其体，则是道也”（转引自孙星衍《周易集解》）。道高于形，而道首先是“用”之道，功能的“道”比形质的“体”更加重要； 医学课件 从医学本身的原因来看，《内经》对脏腑形骸的研究曾经有过辉煌的历史，但是由于当时生产水平低下，也没有精密的实验设施，不可能从解剖结构形态详尽阐明人体功能活动的本质。恩格斯《自然辩证法》断言：在整个古代，“生理学只要超出最显而易见的事惰（例如消化和排泄），便是纯粹的猜想”。 另外，应用解剖的方法研究人体的生理功能有一定的局限性，对于人体来说，各个组织器官是有机地结合在一起的，彼此一经分离，便会失去原来的意义。恩格斯《自然辩证法》说：“只有尸体中才有部分”。唐宗海《中西医汇通医经精义·人身阴阳》也认为：“西医剖割视验，止知其形，不知其气，以所剖割，只能验死尸之形，安能见生人之气化哉。” 《内经》在应用解剖人体方法不能阐明人体功能活动机制，便转向应用取象比类和运数比类方法，从人体体表的功能现象揭示内脏的功能活动规律 医学课件 候之所始，道之所生（《素问·五运行