【王君】《初中文言文教学探索-困境与突围》课件.ppt

困境与突围;狼来了！！;春郊游记 广东番禺三区南田小学 卢焯坡 ?? 某月某日，校中放假。课余在家，殊无聊赖。闻街外有卖花之声，遂知春日已至。披衣出外，不觉步至山下，牧童三五，坐牛背上，吹笛唱歌。再前行，青山绿水，白鸟红花，杨柳垂绿，桃梅堆锦。仰望白云如絮，俯视碧草如毡。见有茅亭，乃入座。未几，炊烟四起，红轮欲坠，乃步行而回。就灯下而记之。 ??;;文言教学的“三国乱战”时代;;文言教学之争;教学内容之争;;教学方法之争;课程设置之争;近几年来最热门的话题;;古人学习文言;古今更大的差异;名家给我们的启示;;整体安排;步步扎实，步步巧妙;师：我们先来熟悉一下这个人物表。大家说说看，这个老愚公有多大年纪了？ （学生纷纷答，有人说“九十岁”，有人说“九十不到”。） 师：到底是九十，还是九十不到？ 生：（齐声）不到。 师：不到？从哪里知道？ 生：“年且九十”，有个“且”字。 师：且，对！有的同学看书仔细，有的同学就有些粗心。那么，那个智叟是年轻人吗？ ;生：（齐声）老头。 师：怎么知道？ 生：（齐生）“叟”字呀！ 师：啊，很好。愚公和智叟都是老头子。那么，那个遗男有几岁了？ 生：七八岁。 师：你又是怎么知道的？ 生：从“龀”字知道。 ;师：对，换牙。你看这是什么偏旁？（生答：“齿”旁。）孩子七八岁时开始换牙。同学们不但看得很仔细，而且都记住了。那么，这个年纪小小的孩子跟老愚公一起去移山，他爸爸肯让他去吗？ （生一时不能回答，稍一思索，七嘴八舌地：“他没有爸爸！”） 师：你们怎么知道？ 生：他是寡妇的儿子。孀妻就是寡妇。 师：对！遗男是什么意思？ 生：（齐生）孤儿。 师：对了！这个孩子死了爸爸，只有妈妈。你们看书的确很仔细！再请你们计算一下；这次参加移山的一共有多少人？ ;我们再来看看另外几个人。那个遗男对移山的态度怎样？ 生：高兴。 师：怎么知道？ 生：跳，跳往。 师：对了，跳跳蹦蹦地去移山，很高兴。他虽然年纪小，但是人小—— 生：志气大。;师：对，他跟愚公一老一小，都有志气。那么愚公子孙??态度怎么样？ 生：赞许。 师：赞许，你是从那个“许”字上看出来的吧？再想想，当时大家表示赞许的场面是怎样的？ 生：热闹的。 师：怎么知道？ 生：杂然。 师：这两个字什么意思？ 生：纷纷地、七嘴八舌的样子。 师：还有当愚公妻提出疑问的时候，子孙们怎样？ 生：杂曰。;师：什么叫“杂曰”？ 生：议论纷纷地说。 师：看，这个“杂”字很准确地写出了子孙们纷纷赞同的场面。上面几个人，对移山有坚决拥护的，有疑问的，有反对的。现在时间到了，请大家下课以后想一想：“愚公”就是“笨老头”，他究竟笨不笨？ ;师：说得很好。移山的任务越艰巨，就越能显示出人们不同的精神面貌。接下来让我们根据这张人物表上出现的人物，来看看他们对待移山这件事的不同态度。文章里有两个人讲的话差不多，你们看是谁啊？ 生：愚公妻和智叟，他们两人的态度差不多。 ;智叟： 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？” 其妻： 其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”;不同之一：对愚公的看法不同。落实“倒装句”知识。 （甚也，汝之不惠） 不同之二：对愚公的称谓不同。落实古汉语中称谓的常识。（汝和君） 不同之三：对愚公的态度不同。落实“毛”字含义。（山之一毛） 不同之四：对愚公说话的语气不同。落实“其”字用法。 （其若土石何？） 不同之五：对愚公的心理不同。落实“焉置”的含义。 概括：现在请你们再在文章里找出两个字来，把两人的态度分别用一个字说明一下。 落实“献”和“笑”。 ; 在第二节课，钱老准备了一段文言文要求学生加上标点。; 甲乙两生共读《愚公移山》，生甲掩卷而长息曰：“甚矣，愚公之愚！年且九十而欲移山，山未移而身先死，焉能自享其利乎？”生乙曰：“愚公之移山也，盖为子孙造福，非自谋其私也。故以利己之心观之，必谓愚公为不惠；若以利人之心观之，则愚公实大智大勇之人也。”生甲亡以应。生乙复曰：“今欲变吾贫穷之中国为富强之中国，其事之难甚于移山。若我十亿中国人，人人皆为愚公，则山何苦而不平？国何苦而不富？”生甲动容曰：“善哉，君之所言！愚公不愚，我知之矣。” ;又如在《核舟记》中，课堂上钱老与学生这样问答—— 问：奇巧人王叔远之核舟以何物为之？ 答：简桃核修狭者为之。 问：舟长几许？高几许？ 答：长约八分有奇，高可二黍许。 问：舟有窗左右各四，启窗而观，则何所见？ 答：雕栏相望焉。 问：闭之，则何所见？ 答：右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”。 ;钱梦龙老师给我们的启示之一：;文言教学目标的重新定位 ;钱梦龙老师给我们的启示之一：;文言教学目标的重新定